📘 আল-ইলাল ওয়া মারিফাতুর রিজাল লি আহমাদ রিওয়ায়াতু ইবনিহি আব্দুল্লাহ (আহমদ বিন হাম্বল - মৃত্যু 241 হিজরী)

‌‌4752 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن أبي حُصَيْن عَن يحيى بن وثاب عَن مَسْرُوق عَن عبد الله قَالَ إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لامْرَأَتِهِ اسْتَفْلِحِي بِأَمْرِكَ أَوْ أَمْرُكِ لَكِ أَوْ وَهبهَا لأَهْلهَا فَهِيَ تَطْلِيقَة بَائِنَة قَالَ أبي قَالَ عبد الرَّحْمَن قَالَ شُعْبَةُ فَقَالَ لَهُ أَبُو فُلانٍ قَالَ أَبِي هُوَ أَبُو مَرْيَم لأبي حُصَيْن حَدثَك يحيى بن وثاب أَن مسروقا حَدثهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ حَدَّثَهُمْ قَالَ نَعَمْ
4752 - سَأَلت أبي قلت خَالِد الْحذاء عَن أبي صَالح عَن أبي هُرَيْرَة من أَبُو صَالح هَذَا قَالَ هَذَا قيلويه أَبُو صَالح
‌‌4753 - قَالَ أبي وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّمِيمِي وأظن أَبَا خلدَة روى عَنهُ
‌‌4754 - سَمِعت أبي يَقُول أَبُو غياث الَّذِي روى عَنهُ الثَّوْريّ هُوَ جد حَفْص بن غياث
‌‌4755 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ حَدثنَا إِسْرَائِيل عَن أبي حُصَيْن عَن يحيى يَعْنِي بن وثاب عَن مَسْرُوق قَالَ إِذا قَالَ الرجل لامْرَأَته استفلحي بِأَمْرك أَو اخْتَارِي أَو وَهبهَا لأَهْلهَا فَهِيَ وَاحِدَة بَائِنَة

‌‌4756 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن قَالَ وَسَأَلت سُفْيَان فَقَالَ هُوَ عَن مَسْرُوق يَعْنِي أَنه لم يقل عَن عبد الله
‌‌4757 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن الْمُبَارَك عَن يُونُس بن يزِيد عَن الزُّهْرِيّ عَن سعيد الْمسيب أَن أَبَا بكر لما بعث الْجنُود إِلَى نَحْو الشَّام يزِيد بن أبي سُفْيَان وَعَمْرو بن الْعَاصِ وشرحبيل بن حَسَنَة مشي أَبُو بكر مَعَ أُمَرَاء جُنُوده يودعهم فَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ
‌‌4758 - سَمِعت أبي يَقُول هَذَا حَدِيث مُنكر مَا أَظن من هَذَا شَيْئا هَذَا كَلَام أهل الشَّام أنكرهُ أبي على يُونُس من حَدِيث الزُّهْرِيّ كَأَنَّهُ عِنْده من حَدِيث يُونُس عَن غير الزُّهْرِيّ
‌‌4759 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ بن جدعَان قَالَ قَالَ ثَابت لأنس يَا أنس مسست رَسُول الله صلى الله عليه وسلم بِيَدِك قَالَ نعم قَالَ أَرِنِي أقبلها

‌‌4760 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قَالَ بن مَسْعُودٍ إِنَّ مِنَ النَّاسِ مَفَاتِيحَ ذكر الله فَإِذا رؤوا ذُكِرَ اللَّهُ
‌‌4761 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لَيْسَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ نَرَى أَنَّهُ مِنْ حَدِيثِ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الأشرس
‌‌4762 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن قَالَ قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُ أَبَا حُصَيْن يَقُول كَانَ شُرَيْح يحيز شهادةَ الْوَصِي إِذا لم يُخَاصم
‌‌4763 - قَالَ عبد الرَّحْمَن قد هَمَمْت أَن أستعيده يَعْنِي سُفْيَان فَقَالَ هُوَ نَحْو من ذَا كتبه لي أبي بِخَطِّهِ فِي حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ فِي غير هَذَا الْموضع
‌‌4764 - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن ماجان قَالَ قدم مُحَمَّد بن يُوسُف صنعاء سنة ثِنْتَيْنِ وَسبعين قَالَ وَلم يكن بن الزبير قتل ثمَّ قتل بن الزبير فَقطع الْحجَّاج كَفه يَعْنِي كف بن الزبير وَبعث بهَا إِلَى أَخِيه مُحَمَّد بن يُوسُف
‌‌4765 - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا غوث بن جَابر قَالَ سَمِعت عقيلا سَأَلَ مُحَمَّد بن يُوسُف وهبا عَن ملك سُلَيْمَان فَقَالَ تزوج ألف امْرَأَة سبع مائَة مهيرة وثلاثمائة سَرِيَّة أَرَادَ بذلك كَثْرَة الْوَلَد من بني إِسْرَائِيل وَكَانَ ذَلِك شَيْئا لم يَطْلُبهُ إِلَى ربه جلّ وَعز فأفسد ذَلِك عَلَيْهِ فَلم يعقب لَهُ إِلَّا غُلَام مَنْقُوص

‌‌4766 - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدَّثَنَا غوث بْن جَابِر قَالَ سَمِعت أَبَا الْهُذيْل عمرَان بن عبد الرَّحْمَن بن هربذ يَقُول سَمِعت وهبا يَقُول إِن نوحًا مكث ينجر السَّفِينَة مائَة سنة وهم يَضْحَكُونَ بِهِ قَالَ فَلَمَّا تمت الْمِائَة ركب فِيهَا
‌‌4767 - قَالَ سَمِعت وهبا يَقُول إِنَّه ليقال إِن عِيسَى بن مَرْيَم سيجلس قبل يَوْم الْقِيَامَة على أَعْوَاد بَيت الْمُقَدّس قَاضِيا مقسطا عشْرين سنة

‌‌4768 - قَالَ وَسمعت وهبا يَقُول إِنَّهَا سبع أَرضين وَسَبْعَة أبحر فالأرض الَّتِي نَحن عَلَيْهَا الْوُسْطَى وَالْبَحْر حولهَا وَأَرْض أُخْرَى حول الْبَحْر وبحر حولهَا وَأَرْض أُخْرَى حول الْبَحْر وبحر حولهَا فَكَذَلِك حَتَّى تتمّ سبع أَرضين وَسَبْعَة أبحر الأَرْض كلهَا على ظهر الْحُوت وأسم الْحُوت يهموت
‌‌4769 - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا يُونُس بن عبد الصَّمد بن معقل قَالَ أَخْبرنِي أبي قَالَ سَمِعت وهبا يَقُول لكل شَيْء رَأس وَرَأس الأَرْض الشَّام أسكنها الْقَوْم مَا أطاعوني فَإِذا عصوني أخرجهم مِنْهَا واستبدلت بهم غَيرهم
‌‌4770 - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا يُونُس بن عبد الصَّمد قَالَ أَخْبرنِي عقيل قَالَ سَمِعت وهبا يَقُول لَا تذْهب اللَّيَالِي وَالْأَيَّام حَتَّى يكون الْجد بن سبع سِنِين
‌‌4771 - وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد الْمُؤَذّن قَالَ حَدثنَا رَبَاح عَن معمر قَالَ أخرج عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل خَاتمًا نقشه تماثيل زعم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لبسه مرَّتَيْنِ أَو نَحْو ذَلِك فَغسله بعض من كَانَ مَعنا وَشرب مَاءَهُ

‌‌4772 - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ دفعت إِلَى أبي أَحَادِيث كَثِيرَة عَن بن سِيرِين فَقلت لرباح مَا شَأْن معمر عَن بن سِيرِين قَالَ كَانَ يعطيني أَحَادِيث أَيُّوب حَتَّى أخبرهُ معمر أَنَّهَا أَحَادِيث أَيُّوب
‌‌4773 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَط يَده حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبَاحٌ عَنْ معمر عَن الزُّهْرِيّ قَالَ كَانَ صَدَاقُ كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْ نِسَاءِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عشر أَوَاقٍ مِنْ ذَهَبٍ
‌‌4774 - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ حَدَّثَنِي رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ قَالَ بعد السَّحَابِ مِنَ الْأَرْضِ ثَلَاثَةُ فَرَاسِخَ
‌‌4775 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ حَدثنَا رَبَاح قَالَ حَدثنِي عمر بن حبيب أَن عَطاء لم يخضب لحيته قَالَ إِبْرَاهِيم وَمَات رَبَاح سنة سبع وَثَمَانِينَ وَهُوَ بن إِحْدَى وَثَمَانِينَ

‌‌4776 - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ حَدثنِي رَبَاحٌ قَالَ حَدَّثَنِي مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَوْ جُمِعَ عِلْمُ نِسَاءِ هَذِهِ الْأُمَّةِ فِيهِنَّ أَزوَاج النَّبِي صلى الله عليه وسلم كَانَ عِلْمُ عَائِشَةَ أَكْبَرَ مِنْ عِلْمِهِنَّ
‌‌4777 - وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ حَدثنَا رَبَاح قَالَ حَدثنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَارُونَ قَالَ سَمِعْتُ وهبا ذكر التَّابُوت قَالَ كَانَ مِنْ ذَهَبٍ
‌‌4778 - وجدت فِي كتاب أبي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن خَالِد قَالَ حَدثنِي رَبَاح عَن معمر قَالَ كَانَ أَخا يُوسُف لِأَبِيهِ وَأمه
‌‌4779 - سَمِعت أبي يَقُول حَدثنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ حَدثنَا معمر عَن إِسْمَاعِيل بن شروس أبي الْمِقْدَام

‌‌4780 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن علية عَن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق قَالَ بن علية وَهُوَ عتاب بن إِسْحَاق
‌‌4781 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنَا بن عون عَن عُمَير بْن إِسْحَاق قَالَ كَانَ مَرْوَان أَمِيرا علينا سِتّ سِنِين فَكَانَ يسب عليا كل جُمُعَة ثمَّ عزل ثمَّ اسْتعْمل سعيد بن الْعَاصِ سنتَيْن فَكَانَ لَا يسبه ثمَّ أُعِيد مَرْوَان فَكَانَ يسبه
‌‌4782 - حَدثنِي أبي قَالَ سَأَلت إِسْمَاعِيل بن علية هَل رَأَيْت أحدا من أصحابكم يرفع يَدَيْهِ فِي الْقُنُوت فِي الْوتر قَالَ لَا قلت وَلَا يُونُس وَلَا أَيُّوب قَالَ لَا
‌‌4783 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن يُونُس عَن الْحَسَن قَالَ قَالَ الْحجَّاج مَا أمدك بِأَحْسَن قَالَ قلت سنتَانِ من خلَافَة عمر قَالَ فَقَالَ وَالله لعينك أكبر من أمدك
يتلوه فِي الْجُزْء السَّابِع إِن شَاءَ الله حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنَا أَبُو رَجَاء قَالَ قلت لِلْحسنِ متي عَهْدك بِالْمَدِينَةِ قَالَ ليَالِي صفّين وَالْحَمْد لله وَحده وَصلى الله على مُحَمَّد النَّبِي وَآله وَسلم تَسْلِيمًا

‌‌الْجُزْء السَّابِع من كتاب الْعِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال

‌‌4783 - حَدثنَا مُحَمَّد بن الْفضل بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن يُوسُف قَالَ حَدثنَا بن جريج قَالَ أَخْبرنِي فأفاه عَن الْأَعْمَش عَن شَقِيق بن سَلمَة عَن بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من حلف على يَمِين صَبر ليقتطع بهَا مَال رجل لقى الله وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَان
4783 - قرى على أبي عَليّ بن الصَّواف فِي حَدِيث الْحميدِي حَدثنَا بشر بن مُوسَى قَالَ حَدثنَا الْحميدِي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن بن أبي نجيح قَالَ كَانَ بن عمر إِذا سمع سَائِلًا يسْأَل قَالَ حَقك عِنْد مُعَاوِيَة
4783 - حَدثنَا بشر قَالَ حَدثنَا الْحميدِي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن بن أبي نجيح قَالَ رَأَيْت صَاعِقَة أَصَابَت نخلتين بِعَرَفَة فأحرقتهما قَالَ بن أبي نجيح فرأيتهما كَأَنَّهُمَا جمرتان
4783 - حَدثنَا أَبُو عَليّ بن الصَّواف وَمن أَصله كتبت قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بْن حَنْبَل قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا بن فُضَيْل قَالَ حَدثنَا أبي قَالَ سَأَلَ بن شبْرمَة عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ الْمحرم يقبل قَالَ عَلَيْهِ دم قَالَ فَإِن أمذى قَالَ عَلَيْهِ دم أَكثر من دم

‌‌4783 - قَالَ لنا أَبُو عبد الرَّحْمَن أملي علينا بن أبي شيبَة فِي الْمحرم يقبل امْرَأَته فعرضته على أبي فَقَالَ لي إيش يَقُول فِي الْمَرْأَة الْمُحرمَة تقبل زَوجهَا فَقلت لَا أَدْرِي فعدت إِلَى بن أبي شيبَة من الْغَد فَأَخْبَرته فَقَالَ مَا عِنْدِي فِي هَذَا شَيْء فإيش عِنْده فَحَدَّثته بِهَذَا الحَدِيث
4783 - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْمُغيرَة عبد القدوس بن الْحجَّاج قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيد بْن عَبْد الْعَزِيز قَالَ حَدثنِي عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ على الْمحرم إِذا قبل امْرَأَته شَاة وعَلى امْرَأَته مثل ذَلِك إِذا طاوعته
4783 - قَالَ بن أبي شيبَة مَا سَمِعت هَذَا ثمَّ قَالَ قدمنَا بَغْدَاد مُنْذُ أَكثر من أَرْبَعِينَ سنة الى بن علية فَمَا كَانَ أحد يقوم فِي وُجُوهنَا يَعْنِي فِي حفظ الْأَبْوَاب إِلَّا أَبُو هَذَا قَالَ عبد الله بن أَحْمد يعنيني فَقَالَ لَهُ رجل فيحيى بن معِين قَالَ فِيهِ مُؤْتَة شَدِيدَة
4783 - حَدثنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَل قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدثنَا سريح بن النُّعْمَان قَالَ أَخْبرنِي عبد الله بن نَافِع قَالَ كَانَ مَالك بن أنس يَقُول الْإِيمَان قَول وَعمل وَيَقُول كلم الله مُوسَى وَقَالَ ملك الله فِي السَّمَاء وَعلمه فِي كل مَكَان لَا يَخْلُو مِنْهُ شَيْء وتلا هَذِه الْآيَة مَا يكون من نجوى ثَلَاثَة إِلَّا هُوَ رابعهم وَلَا خَمْسَة إِلَّا هُوَ سادسهم وظم عَلَيْهِ الْكَلَام فِي هَذَا أَو استشنعه من قَالَ الْقُرْآن مَخْلُوق يوجع ضربا وَيحبس حَتَّى يَتُوب

‌‌4783 - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ سَمِعت عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يَقُول من زعم أَن الله تبارك وتعالى لم يكلم مُوسَى يُسْتَتَاب فَإِن تَابَ وَإِلَّا ضربت عُنُقه
4783 - حَدثنَا عبد الله قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أشكاب قَالَ حَدثنِي قراد أَبُو نوح قَالَ سَمِعت شُعْبَة يَقُول أَنا أروي الْعَرَب عَن سعد بن إِبْرَاهِيم قَالَ وَسمعت شُعْبَة يَقُول مَا أَتَيْنَا شَيخا بِالْكُوفَةِ إِلَّا وجدنَا قيسا قد سبقنَا إِلَيْهِ وَكَانَ يُسمى قيسا الجوال قرئَ عَليّ أبي عَليّ بن الصَّواف فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَسمعت بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

أخبرنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن حَنْبَل إجَازَة
قَالَ
‌‌4784 - حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ أخبرنَا أَبُو رَجَاء قَالَ قلت لِلْحسنِ متي عَهْدك بِالْمَدِينَةِ قَالَ لَيْلَة صفّين قَالَ قلت فَمَتَى احْتَلَمت قَالَ بعد صفّين عَاما
‌‌4785 - حَدثنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ مَاتَ الْحسن الْبَصْرِيّ فِي رَجَب سنة عشر وَمِائَة قَالَ أبي وفيهَا ولد إِسْمَاعِيل
‌‌4786 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن أبي رَجَاء قَالَ سُئِلَ الْحسن وَأَنا أسمع عَن بَيت الْمُقَدّس فَقَالَ أسسه دَاوُد وأكمل بناءه سُلَيْمَان
‌‌4787 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوب عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ هَاجَتْ الْفِتْنَة وَأَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم عشرَة آلَاف فَمَا خف فِيهَا مِنْهُم مائَة بل لم يبلغُوا ثَلَاثِينَ
‌‌4788 - حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ أَنَّ الْبَرَاءَ بْنَ مَعْرُورٍ تُوُفِّيَ قَبْلَ قُدُومِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا قَدِمَ صَلَّى عَلَيْهِ

‌‌4789 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدَّثَنَا رَجَاء بن أبي سَلمَة قَالَ إِن مُعَاوِيَة كَانَ يَقُول عَلَيْكُم من الحَدِيث بِمَا كَانَ فِي عهد عمر فَإِن عمر قد كَانَ أَخَاف النَّاس فِي الحَدِيث عَن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
‌‌4790 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَنْ لَيْثٍ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَن سعيد بن جُبَير قَالَ قَالَ بن عُمَرَ لَوَدِدْتُ أَنِّي قَدْ رَأَيْتُ الْأَيْدِي تقطع فِي سَرقَة الْمَصَاحِفِ سَأَلْتُ أَبِي فَقَالَ أَبُو مُحَمَّد هُوَ سَالم الْأَفْطَس

‌‌4791 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن أَيُّوب قَالَ سَأَلَ رجل عِكْرِمَة عَن شَيْء فَقَالَ كَانُوا من النبط من قَوْمك
‌‌4792 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ كَانَ أَتَى جَدِّي حَزنُ بْنُ أَبِي وَهْبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ مَا اسْمك قَالَ أَنا حزن فَقَالَ بَلْ أَنْتَ سَهْلٌ
‌‌4793 - سَمِعت أبي يَقُول بن علية أفهم من هشيم فِي الْفِقْه
‌‌4794 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل عَن بن جريج عَن سُلَيْمَان بن الْأَحول عَن طَاوس عَن بن عَبَّاس فِي قَوْله عز وجل إئتنا طَوْعًا أَو كرها قَالَ أَعْطِيَا وَفِي قَوْلِهِ عز وجل قَالَتَا أَتَيْنَا قَالَتَا أَعْطَيْنَا قَالَ أَبِي وَقَالَ حجاج عَن بن جُرَيْجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ فَقِيلَ لِحَجَّاجٍ إِنَّ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ فَقَالَ حجاج قُولُوا لَهُ يستدفىء فِي الْقُطْنِ

‌‌4795 - سَمِعت أبي يَقُول فِي حَدِيث غنْدر عَن إِسْمَاعِيل عَن قَتَادَة عَن خلاس وَعَن أبي حسان عَن عَبْد اللَّه بْن عتبَة بن مَسْعُود عَن عبد الله بن مَسْعُود أَن سبيعة بنت الْحَارِث وضعت حملهَا بعد وَفَاة زَوجهَا أَخطَأ فِيهِ غنْدر قَالَ عَن عبد الله وخالفوه لَيْسَ هُوَ عَن عبد الله يَعْنِي مُرْسلا
‌‌4796 - سَمِعت أبي يَقُول سعيد بن أبي عرُوبَة لم يسمع من جَعْفَر بن أبي وحشية وَلَا من الحكم وَلَا من حَمَّاد
‌‌4797 - سَمِعت أبي يَقُول أَعْطَانَا غنْدر كتبه فَكُنَّا ننسخ مِنْهَا وَكَانَ يقْرَأ علينا كثيرا حَتَّى أَي نمل إِلَّا حَدِيث سعيد بِبَغْدَاد نسخناها بِبَغْدَاد

‌‌4798 - قلت لأبي سعيد بن أبي عرُوبَة عَن أبي عُبَيْدَة عَن سعيد بن جُبَير قَالَ مَا أعرفهُ
‌‌4799 - سَمِعت أبي يَقُول سعيد لم يسمع من عبد الله بن ذكْوَان شَيْئا وَلَا من عبد الله بن عمر
‌‌4800 - سَمِعت أبي يَقُول قد سمع سعيد من أَيُّوب
‌‌4801 - قلت لأبي سعيد عَن أبي عتبَة عَن حَمَّاد قَالَ أبي لَا أعرفهُ
‌‌4802 - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ غنْدر إِذا كَانَ فِي شَيْء من حَدِيث سعيد عَلَيْهِ عين يَعْنِي عَلامَة قَالَ فِيهِ حَدثنَا سعيد وَقَالَ قد سمعته وعرضته على سعيد وَإِذا لم تكن عَلَيْهِ عين لم يقل فِيهِ حَدثنَا سعيد قَالَ قد سمعته من سعيد
‌‌4803 - سَمِعت أبي يَقُول الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر الْعمريّ هُوَ عِنْدِي كَانَ يكذب وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله يَعْنِي الْعمريّ لَيْسَ هُوَ مِمَّن يروي عَنهُ

‌‌4804 - سَمِعت أبي يَقُول فِي حَدِيث سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ فِي الْأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ مِنَ الْإِبِل قَالَ أبي هَذَا غَالِبٌ التَّمَّارُ غَيْرُ غَالِبٍ الْقَطَّانِ الْقَطَّانُ بْنُ خَطَّافٍ
‌‌4805 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُول لم يسمع سَعِيد من عمر بن أبي سَلمَة شَيْئًا
‌‌4806 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ أَخْطَأَ غُنْدَرٌ فِي حَدِيثِ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ كَذَا قَالَ غُنْدَرٌ عَنْ جَابِرٍ أَن عمر قَالَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يُحَرِّمْ مِنَ الضَّب وَلكنه قذره وَخَالفهُ بن عُلَيَّةَ قَالَ سُلَيْمَانُ الْيَشْكُرِيُّ وَهُوَ الصَّوَابُ وَلَيْسَ هُوَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ
‌‌4807 - سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لَمْ يسمع سعيد من بن عُقَيْلٍ

‌‌4808 - سَأَلت أبي عَن حَدِيث سَعِيد عَن عبد الْوَهَّاب أَنه سَأَلَ الْحسن عَن الْوضُوء من عبد الْوَهَّاب هَذَا قَالَ لَا أعرفهُ
‌‌4809 - سَمِعت أبي يَقُول كَانَ يحيى بن سعيد يشبه مَطَرا بِابْن أبي ليلى فِي الحَدِيث يَعْنِي فِي حَدِيث عَطاء
‌‌4810 - قَرَأت على أبي وهب بن إِسْمَاعِيل أَبُو مُحَمَّد الْأَسدي كُوفِي
‌‌4811 - حَدثنِي أبي قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّائِي عَن عَامر الشّعبِيّ قَالَ جَاءَهُ رجل فَقَالَ لَهُ يَا أَبَا عَمْرو إِنِّي قد حججْت وَقد أردْت عَامي هَذَا الْحَج ولي جيران محتاجون سَمِعت أبي يَقُول رَوَاهُ سُلَيْمَان بن الْمُغيرَة عَن سعيد الْكُوفِي يَعْنِي وَهُوَ سعيد بن عبيد
‌‌4812 - سَمِعت أبي يَقُول عقبَة بن عبيد الطَّائِي هُوَ أَخُو سعيد بن عبيد

‌‌4813 - قَرَأت على أبي مَرْوَان الْفَزارِيّ قَالَ أخبرنَا مُوسَى بن السَّائِب قَالَ حَدثنِي شهر بن حَوْشَب سَمِعت أبي يَقُول إِنَّمَا هُوَ مُوسَى بن الْمسيب
‌‌4814 - سَمِعت أبي يَقُول قد حكوا عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي قَالَ يزِيد الرقاشِي هُوَ يزِيد بن هُرْمُز
‌‌4815 - سَمِعت أبي يَقُول يحيى بن عبد الْملك بن أبي غنية رجل صَالح هُوَ ثِقَة هُوَ وَأَبوهُ متقاربان فِي الحَدِيث
‌‌4816 - قَرَأْتُ عَلَى أَبِي يحيى بن عبد الْملك بن أَبِي غَنِيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَن نَافِع عَن بن عمر أَنه كَانَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ
‌‌4817 - قَالَ أَبِي هُوَ مُرْسَلٌ أُرَاهُ بَيْنَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ