أخبَرنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ، قال: أخبَرنا وهبُ بنُ مسَرَّةَ، قال: أخبَرنا ابنُ وضَّاح، قال: أخبَرنا أبو بكرٍ بنُ أبي شيبةَ(1)، قال: أخبَرنا وَكيعٌ، عن سفيانَ، عن عَلقمةَ بنِ مَرْثَدٍ، عن القاسِم بنِ مُخَيْمِرةَ، عن عبدِ الله بنِ عمرٍو، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "ما من أحدٍ من المسلمين يُبتلَى في جسدِه إلَّا أمَر اللهُ عز وجل الحَفَظةَ، فقال: اكتُبوا لعبدي ما كان يعمَلُ وهو صحيحٌ، ما كان مَشْدودًا في وَثاقِي".
والأحاديث في هذا المعنى كثيرة جدًّا، فسبحان الله(2) المبتدئ بالنِّعم المتفضِّل بالإحسان لا يستحقُّ عليه شيءٌ، ورحمته وسعت كلَّ شيءٍ، لا شريك له.--------------------------------------------
= القطان، به. وأخرجه وكيع بن الجراح في الزهد (97)، ومن طريقه الترمذي (966) والطحاوي في شرح مشكل الآثار 5/ 474 (2225)، والبيهقيُّ في شعب الإيمان 7/ 157 (9831) كلهم من طريق أسامة بن زيد، به.
وهو عند ابن أبي شيبة في المصنف (10911)، ومسلم (2573) من طريق محمَّد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد وأبي هريرة، به.
(1) في المصنف (10909)، وأخرجه أحمد في المسند 11/ 422 (6825) عن وكيع بن الجراح وإسحاق الأزرق، به. وأخرجه أيضًا في المسند 11/ 19 (6482)، وهنّاد في الزهد (438)، والدارميُّ في مسنده 2/ 407 (2770)، والبخاري في الأدب المفرد (500)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 6/ 83، والحاكم في المستدرك 1/ 348، والبيهقيُّ في شعب الإيمان 7/ 183 (9929) من طريق سفيان الثوري، به. وإسناده صحيح.
(2) لفظ الجلالة من د 1.