ولا أعْلَمُ عن مالكٍ فيه خِلافًا في إرْسَالِ هذا الحديثِ، وقد رُوِيَ مَعْناه مُتَّصِلًا مِن طُرُقٍ حِسَانٍ عن جابرٍ(1)، وعن سَهْلِ بنِ سَعْدٍ، وعن أبي موسَى(2)، وعن أبي هريرةَ، إلَّا أنَّ لَفْظَ أبي هريرةَ: "إنَّ أكْثَرَ ما يُدْخِلُ النَّاسَ النَّارَ الأجوفانِ؛ البَطْنُ والفَرْجُ"(3).
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسِمُ بنُ أصْبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيْرٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ أبي بكرٍ المُقَدَّمِيُّ، قال: حدَّثنا عمرُ بنُ عليٍّ،--------------------------------------------
(1) سيأتي تخريجه وتخريج حديث سهل بن سعد المذكور بعده قريبًا.
(2) أخرجه أحمد في المسند 32/ 330 (19559)، والبخاري في التاريخ الكبير 7/ 54 (243)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على الزهد لأبيه (1197)، وأبو يعلى في مسنده 13/ 258 (7275)، والحاكم في المستدرك 4/ 358، والقضاعي في مسند الشهاب 1/ 323 (545)، والبيهقيُّ في شعب الإيمان 5/ 55 (5755)، وتمّام في فوائده 1/ 208 (490) من طرق عن موسى بن أعين عن عبد الله بن محمَّد بن عقيل، عن رجل، عن أبي موسى الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن حفظ ما بين فَقْمَيهِ وفرجِه دخل الجنَّة". وإسناده ضعيف لأجل عبد الله بن محمَّد بن عقيل، فقد ضعّفه مالك بن أنس ويحيى القطان وابن معين وابن المديني وأحمد بن حنبل كما في تحرير التقريب (3592)، ولإبهام الرجل الراوي عن أبي موسى.
(3) أخرجه أبو داود الطيالسي في مسنده 4/ 220 (2596)، وأحمد في المسند 13/ 287 (7907) و 15/ 47 (9096)، والبخاري في الأدب المفرد 1/ 108 (289) من طرقٍ عن داود بن يزيد عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه. وإسناده ضعيف لأجل داود بن يزيد: وهو ابن عبد الرحمن الأودي كما في تقريب التهذيب (1818)، لكن تابعه أخوه إدريس بن يزيد عن ابن ماجة (4246).
وأخرجه ابن ماجة (4246)، والترمذي (2004)، وابن أبي الدنيا في الصمت (4)، وابن أبي عاصم في الزهد (27)، والبزار في مسنده 17/ 98 (9647)، والحاكم في المستدرك 4/ 324، والبيهقي في شعب الإيمان 5/ 55 (5756)، والبغوي في شرح السنة 13/ 80 (3498) من طرق عن عبد الله بن إدريس الأودي عن أبيه -وفي بعض الروايات عن أبيه وعمه- عن جده عن أبي هريرة رضي الله عنه، وقال الترمذي: صحيح غريب.