حدَّثني عبدُ الله بنُ محمدِ بنِ أسدٍ، قال: حدَّثنا حمزةُ بنُ محمدٍ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ شعيب، قال(1): أخبَرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، قال: أخبَرنا معاذُ بنُ هشامٍ، قال: حدَّثني أبي، عن قتادةَ، عن سالم بنِ أبي الجَعدِ، عن مَعدانَ بنِ أبي طلحةَ اليَعْمَرِيِّ، أن عمرَ بنَ الخطابِ خطَب يومَ الجمُعةِ، فقال: إنِّي لا أدعُ بعدِي شيئًا أهمَّ مِن الكَلالَةِ، وما راجَعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم في شيءٍ ما راجَعتُه في الكَلالَةِ، وما أغلَظَ لي في شيءٍ منذُ صاحَبتُه ما أغلَظَ لي في الكَلالَةِ، حتى طعَنَ بأصبَعِه في صدري، وقال: "يا عمرُ، أما تكفِيكَ آيةُ الصيفِ التي أُنزِلَت في سور النساءِ؟ ".
وذكَر عبدُ الرزاقِ(2)، عن ابنِ جريجٍ وابنِ عيينةَ، عن عمرِو بنِ دينارٍ، عن محمدِ بنِ طلحةَ بنِ يزيدَ بنِ رُكَانةَ قال: قال عمرُ: لأن أكونَ سألتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم عن ثلاثٍ أحَبُّ إليَّ من كذا؛ عن الكَلالَةِ. وذكَر باقِيَ الحديثِ.
وأخبَرنا خلفُ بنُ القاسمِ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ إبراهيمَ الدَّيبُليُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عليِّ بنِ زيدٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ منصورٍ، قال(3): حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيمَ، قال: حدَّثنا أبو حيَّانَ التيمِيُّ، عن الشعبيِّ، عن ابنِ عمرَ قال:--------------------------------------------
(1) في السنن الكبرى 10/ 78 (11070)، وأخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3/ 335 - 336، وأحمد في المسند 1/ 317 - 319 (186)، ومسلم (567) و (1617)، والبزار في مسنده 1/ 444 (314)، وأبو يعلى في مسنده 1/ 165 (184)، وأبو عوانة في المستخرج 3/ 439 (5609) من طرقٍ عن هشام الدَّستوائي، به. وزادوا جميعًا في آخر قولَ عمرَ: وإنِّي إنْ أعِشْ أقضي فيها بقضيّةٍ يقضي بها مَن يقرأُ القرآنَ، ومَن لا يقرأُ.
(2) في المصنف 10/ 302 (19185).
(3) في تفسيره 3/ 1188 (593)، وأخرجه أحمد في الأشربة (185)، ومسلم (3032) بإثر (33)، وأبو داود (3669)، وأبو عوانة في المستخرج 5/ 99 (7948)، وابن المنذر في تفسيره 2/ 591 (1440) من طرقٍ عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عليّة، به.
وهو عند البخاري (5588)، ومسلم (2032) (32) من طريق أبي حيّان التَّيمِّي، به.
ووقع عندهم جميعًا بلفظ:" .. عهدًا ننتهي إليه: الجَدُّ والكلالةُ … " بإسقاط حرف الجر المذكور هنا.