وكذلك رواه إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن مالكٍ بإسنادِه ومعناه، وقال في آخِرِه: فلمَّا فرَغا مِن تلاعُنِهما طلَّقَها ثلاثًا قبلَ أن يأمُرَه رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. قال: فكانت فُرقَته إياها سُنّةً بعدُ(1). ومن رُواةِ إبراهيمَ بنِ طَهْمانَ مَن يقولُ عنه فيه: فكان طلاقُه إيَّاها سنةً. كلُّ ذلك مُدرَجٌ في كلام سَهْل لا مِن قولِ ابنِ شهابٍ.
وهو عندَ جماعةِ رُوَاةِ "الموطَّأ" مِن قولِ ابنِ شهابٍ، كذلك هو عندَ القَعْنَبيِّ(2)، ومُطَرِّفٍ، ومَعْنِ بنِ عِيسَى(3)، وابنِ بُكيْرٍ، وابنِ القاسِم(4)، وابنِ وَهْبٍ(5)، والشافعيِّ(6)، وأُبي مُصْعَبٍ(7)، التِّنِّيسِي(8)، ويحيى بنِ يحيى--------------------------------------------
(1) أخرجه الخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل 1/ 303 - 304، ووقع في إسناده " … عن الزُّهري محمد بن مسلم بن شهاب بن سعد الساعديّ أنه حدَّثه … "، وهو خطأ، وصوابه: "عن الزُّهريّ محمد بن مسلم بن شهاب عن سهل بن سعد".
(2) أخرجه أبو داود (2245)، وأبو عوانة (4548)، والجوهري في مسند الموطّأ (825)، والطبراني في الكبير 6/ 113 (5675)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (5296)، والبيهقي في السنن الصغرى 3/ 141 (2740)، والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل 1/ 312.
(3) أخرجه الخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل 1/ 313.
(4) في الموطّأ (6)، ومن طريقه النسائي (3402)، وفي الكبرى 5/ 252 (5565)، والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل 1/ 313، 314.
(5) أخرجه أبو عوانة في مستخرجه (4548)، والخطيب في الفصل للوصل المدرج في النقل 1/ 313.
(6) أخرجه عنه في الأم 5/ 134، ومن طريقه البيهقي في الكبرى 7/ 654 (15310)، معرفة السنن والآثار 11/ 138 (15064).
(7) في الموطّأ (1618)، ومن طريقه ابن حبّان في صحيحه 10/ 115 - 116 (4284)، والبغوي في شرح السُّنة 9/ 273 (2377).
(8) وهو عبد الله بن يوسف التِّنِّيسي، أخرجه البخاري (5259)، والطبراني في الكبير 6/ 113 (5675).