وقال ابنُ بُكَيْرٍ: عن ابنِ عباسٍ وخالدِ بنِ الوليدِ، أنَّهما دخَلا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم بيتَ ميمونةَ. وتابَعه قومٌ(1). وكذلك رواه معمر، عن الزهريِّ: أنَّ ابنَ عباس وخالدًا شهِدا هذه القصَّةَ بنحو روايةِ ابنِ بُكيرٍ(2).--------------------------------------------
= ورواه عبد الله بن نافع ومطرِّف بن عبد الله ويحيى بن يحيى النيسابوري وأبو مصعب الزُّهري، عن ابن عباس، قال: دخلتُ أنا وخالد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ورواه عبد الله بن يوسف وعبد الرحمن بن القاسم وروح بن عُبادة وسعيد بن عُفير ويحيى بن بُكير وداود بن عبد الله الجعفري، عن مالك فقالوا: "عن ابن عباس وخالد أنهما دخلا".
قلنا: ويضاف إلى ما ذكر من رواية عبد الله بن يوسف وابن القاسم وروح وغيرهم بلفظ: "انهما دخلا" الشافعيّ كما في مسنده (612)، ومن طريقه البيهقي في الكبرى 9/ 323 (19894). وأما ما ذكره عن ابن القاسم فإنه في المطبوع من موطئه (70) بلفظ: أنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالإفراد.
(1) منهم أبو مصعب الزهري في موطئه (2037) وعنه ابن حبان (5263)، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (1945) (43). والقعنبي عند أبي عوانة (7702) بخلاف ما وقع من روايته عند البخاري (5537) وأبي داود (3794)، وروح بن عبادة عند أحمد في مسنده 28/ 11 (16813).
(2) أخرجه بهذا اللفظ مسلم (1945)، وأبو عوانة في المستخرج 5/ 39 (7703)، والطبراني في الكبير 4/ 107 (3815).
وهذا مغايرٌ لما وقع عند عبد الرزاق في مصنفه 4/ 509 (8671) وعنه أحمد في المسند 5/ 192 (3067) عن الزهري، به، ولكن بلفظ: "أُتيَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بضَبَّين مشويَّينِ وعنده خالد بن الوليد … ".
قلنا: وقد رجّح بعضهم رواية على أخرى كما نقل ابن أبي حاتم في العلل 4/ 414 (1827) عن أبيه قوله: "والصحيح عندي: عن ابن عباس: دخلت أنا وخالد"، ويمكن أن يُقال عليه: لا يقدح كلُّ ذلك في صحَّة الرواية، والجمع بينها أنّ ابن عباس كان حاضرًا للقصَّة في بيت ميمونة كما صرَّح به في إحدى الروايات، وكأنّه استثبت خالد بن الوليد في شيءٍ منه لكونه الذي كان باشَرَ السؤال عن حُكم الضّبِّ وباشَرَ أكلَه أيضًا، ويؤيِّد ذلك أن محمد بن المنكدر حدَّث به عن أبي أمامة بن سهل عن ابن عباس، قال: "أُتيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو في بيت ميمونة وعنده خالد بن الوليد بلحم ضبٍّ". ينظر: فتح الباري للحافظ ابن حجر 9/ 664.