عن مالكِ بنِ أوسٍ، عن عمرَ بنِ الخطابِ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "الذَّهبُ بالورِقِ ربًا إلّا هاءَ وهاءَ" الحديثَ. هكذا قال مالكٌ، ومعمرٌ(1)، واللَّيثُ(2)، وابنُ عيينةَ(3) في هذا الحديثِ عن الزُّهريِّ: "الذَّهبُ بالورِقِ". ولم يقولوا: "الذَّهبُ بالذَّهب، والورِقُ بالورِقِ". وهؤلاء هم الحُجَّةُ الثابتةُ في ابنِ شهابٍ على كُلِّ مَن خالفهم.
وأخبرنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ وسعيدُ بنُ نصرٍ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا ابنُ وضّاح(4)، قال: قال لنا أبو بكر بنُ أبي شيبةَ: أشهدُ على ابنِ عيينةَ أنّه قال لنا: "الذَّهبُ بالورِقِ"، ولم يقل: "الذَّهبُ بالذَّهبِ"؛ يعني: في حديثِ ابنِ شهابٍ هذا، عن مالكِ بنِ أوسٍ، عن عمرَ(5).
ورواه محمدُ بنُ إسحاقَ، عن الزُّهريِّ، عن مالكِ بنِ أوسِ بنِ الحَدَثانِ، عن عمرَ مثلَه، إلّا أنّه قال فيه: "الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثْلًا بمِثْلٍ هاءَ وهاءَ، والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثْلًا بمِثْلٍ هاءَ وهاءَ، والبرُّ بالبرِّ مثلًا بمِثْلٍ هاءَ وهاءَ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مِثْلًا بمِثْلٍ هاءَ وهاءَ، والتَّمرُ بالتَّمرِ مِثْلًا بمِثْلٍ هاءَ وهاءَ، لا فضْلَ بينَهما". هكذا روَاه يزيدُ بنُ هارونَ وغيرُه عن ابنِ إسحاقَ(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنّف 8/ 116 (14541)، وأحمد في المسند 1/ 358 (238)، وأبو يعلى في مسنده 1/ 184 (208)، وأبو عوانة في المستخرج 3/ 379 (5389).
(2) أخرجه مسلم (1586) (79)، والترمذي (1243)، وابن ماجة (2260).
(3) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 8/ 26 (14161)، والحميدي في مسنده (12)، وأحمد في المسند 1/ 300 (162)، ومسلم (1586)، وابن ماجة (2259)، والنسائي (4558).
(4) هو محمد بن وضّاح بن بزيع.
(5) هو في مصنَّف ابن أبي شيبة (22928) بالإسناد المذكور دون قوله: أشهد على ابن عيينة … إلخ.
(6) أخرجه الدارميّ في سننه (2578) عن يزيد بن هارون، به. ورجال إسناده ثقات، ولكن فيه عنعنةَ ابن إسحاق، وهو مدلّس، والحديث صحيح من غير هذا الوجه.