حدَّثنا أبو نُعيم، قال: حدَّثنا سفيانُ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابت، عن ميمونِ بنِ أبي شَبيب، عن المغيرةِ بنِ شعبة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم، فذكَره(1).
حدَّثنا أحمدُ بنُ عبدِ اللَّه بنِ محمد، قال: حدَّثنا المَيْمونُ بنُ حمزةَ الحَسَنيُّ، قال: حدَّثنا أبو جعفرٍ الطَّحاويُّ، قال: حدَّثنا المُزَنيُّ(2). وحدَّثنا عبدُ اللَّه بنُ محمدِ بنِ يوسف، قال: حدَّثنا سليمانُ بنُ أيوبَ، قال: حدَّثنا أسْلمُ بنُ عبدِ العزيز، قال: حدَّثنا الرَّبيعُ بنُ سليمان، قالا: حدَّثنا الشافعيُّ، قال(3): حدَّثنا سفيانُ بنُ عيينة، عن محمدِ بنِ عَمْرو، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حدِّثوا عن بني إسرائيلَ ولا حرجَ، وحدِّثوا عنِّي ولا تكذِبوا عليَّ".
قال الشافعيُّ(4) رحمه الله: هذا أشدُّ حديثٍ رُوِيَ في تحريج الرِّواية عمَّن لا يُوثَقُ بخبرِه عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ لأنَّه صلى الله عليه وسلم معلومٌ منه أنه لا يُبيحُ اختلاق(5) الكذبِ على بني إسرائيلَ ولا على غيرِهم، فلمَّا فرَّق بين الحديثِ عن بني إسرائيلَ وبين--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (26007)، ومن طريقه مسلم 1/ 18، وابن ماجة (41)، وأبو نعيم في المستخرج 1/ 94، وأحمد في مسنده 30/ 150 (18211) بلفظ: "الكذّابين"، والترمذي في جامعه (2662)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق (159)، والطبراني في الكبير 20/ 422 (1021) من طرق عن سفيان الثوريّ، به. وإسناده منقطع كما بيّنّا في سابقه.
(2) في ف 1: "المدني"، محرفة.
(3) في مسنده، ترتيب السندي (17)، وفي الرسالة ص 397 - 398.
وأخرجه الحميديُّ في مسنده (1199) عن سفيان بن عيينة، به.
وهو عند أحمد في المسند 16/ 125 (10130) و 16/ 313 (10529)، وأبي داود (3662) من طرق عن محمد بن عمرو، به. وهو حديث صحيح، وهذا إسنادٌ حسن لأجل محمد بن عمرو: وهو ابن علقمة بن وقاص الليثي، فهو حسن الحديث، وباقي رجاله ثقاتٌ. أبو سلمة: هو ابن عبد الرحمن بن عوف.
(4) في الرسالة ص 398 - 400 بمعناه.
(5) في ف 1: "اختلاف".