وحديثُ ميمونةَ عن الثقةِ عنده(1)، عن بُكيرِ بنِ الأشجِّ، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ، عن عبيدِ الله الخولانيِّ، عن ميمونةَ: أنّها كانت تصلِّي في درع وخمار، دونَ إزار.
وحديثُ أمِّ سلمةَ رواه مالكٌ(2)، عن محمدِ بنِ زيدِ بنِ قُنفُذٍ، عن أمِّه، سألت أم سلمةَ: ماذا تصلِّي فيه المرأةُ مِن الثيابِ؟ فقالت: تصلِّي في درعٍ وخمارٍ سابغٍ إذا غيَّبَ ظُهورَ قدمَيها.
وقد رُوي حديثُ أمِّ سلمةَ مرفوعًا، والذين وقفُوه(3) على أمِّ سلمةَ أكثرُ وأحفظُ؛ منهم: مالكٌ، وابنُ إسحاقَ، وابنُ أبي ذئبٍ، وبكرُ بنُ مضرَ، وحفصُ بنُ غياثٍ، وإسماعيلُ بنُ جعفرٍ، كلُّهم رووه عن محمدِ بنِ زيد، عن أمِّه، عن أمِّ سلمة، موقوفًا(4). قاله أبو داود(5).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 204 - 205 (380)، وأخرجه البيهقيُّ في الكبرى 2/ 233 (3382) من طريق يحيى بن بُكير عن مالك، به.
(2) الموطّأ 1/ 204 (379). وأخرجه أبو داود (639) عن عبد الله بن مسلمة القعنبيِّ عن مالك، به.
وهو عند ابن المنذر في الأوسط 5/ 56 (2405)، والبيهقي في معرفة السُّنن والآثار 3/ 145 (4062) من طريق القعنبيِّ، به. وعند البغويِّ في شرح السُّنة 2/ 435 (526) من طريق أبي مصعب الزُّهري عن مالك، به. وعند ابن بشكوال في غوامض الأسماء المبهمة 2/ 739 من طريق يحيى بن بُكير، عن مالك، به. وقال: "المرأةُ السائلةُ في الحديث هي أُمِّ حرام".
(3) في د 1: "والذي رفعوه".
(4) ينظر: السنن الكبرى للبيهقي 2/ 232 فيما أخرجه من طريق مالك وابن أبي ذئب وهشام بن سعد وغيرهم، بهذا الحديث الموقوف. وقال: وكذلك رواه بكر بن مُضَر وحفص بن غياث وإسماعيل بن جعفر ومحمد بن إسحاق، عن محمد بن زيد، عن أمِّه أمِّ سلمة موقوفًا.
(5) لفظ أبي داود كما في سننه بإثر الحديث (640): "لم يذكر أحدٌ منهم النبيَّ صلى الله عليه وسلم، قَصَرُوا به على أُمِّ سلمة رضي الله عنها".