بعضه عليها(1). وهذا لا محالةَ دونَ السّراويل. ويرُدُّه أيضًا حديثُ جابر، وحديثُ ابنِ عمرَ؛ قولَه: "وإن كان ضَيقًا فلْيتَّزِرْ به".
وقد روَى سلمةُ بنُ الأكوع، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال له: "صلِّ في قمِيصٍ". وبعضهم يقولُ في حديثِ سلمةَ هذا: إنّه قال: قلتُ(2): يا رسولَ الله؛ إنِّي أتصيَّدُ، أفأصلِّي في القميصِ الواحدِ؟ قال: "نعم، وزُرَّهُ ولو بشَوكةٍ"(3).
ورَوى ابنُ عباس، عن عليٍّ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان إزارُكَ واسعًا فتوشَّحْ به، وإن كان ضيقًا فاتَّزِرْ به"(4). وهذه الآثارُ كلُّها تبينُ لك ما قلناه وفسَّرناه. وبالله التوفيق.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 40/ 475 - 476 (24413) و 43/ 232 - 233 (26136)، وأبو داود (631)، والطبراني في الأوسط 9/ 157 (9412). أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حُصين الأسَديّ. وأبو صالح: هو ذكوان السَّمّان. وإسناده صحيح.
(2) من قوله: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: صلِّ" إلى هنا لم يرد في د 1.
(3) أخرجه بهذا اللفظ ابن أبي شيبة في المصنَّف (3498) عن عبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْديّ عن موسى بن إبراهيم.
وأخرجه بنحوه أحمد في المسند 27/ 50 (16520)، والبخاري في التاريخ الكبير 1/ 297 (950)، والنسائي في المجتبى (765)، وفي الكبرى 1/ 413 (843)، والطبراني في الكبير 7/ 29 (6279)، من طرق عن عطّاف بن خالد، عن موسى بن إبراهيم، به، وإسناده ضعيف. عطاف بن خالد: هو المخزوميّ، أبو صفوان المدنيّ صدوق حسن الحديث، وثّقه أحمد بن حنبل وابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وفي رواية: ليس بالقويّ، وضعَّفه ابن حبّان والدارقطني، وقال ابن عديّ: "لم أر بحديثه بأسًا إذا حدَّث عنه ثقة" ويتبيَّن من عبارة ابن عديّ أنّ الأوهام إنما تأتي من الرواة عنه ينظر: تحرير التقريب (4612). وموسى بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي مقبول حيث يتابع، وإلا فضعيف، ولا يتابع.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (3183)، وابن سعد في الطبقات الكبرى 3/ 30، والبزار في مسنده 2/ 109 (460) من طريق عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، =
وقد روَى سلمةُ بنُ الأكوع، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال له: "صلِّ في قمِيصٍ". وبعضهم يقولُ في حديثِ سلمةَ هذا: إنّه قال: قلتُ(2): يا رسولَ الله؛ إنِّي أتصيَّدُ، أفأصلِّي في القميصِ الواحدِ؟ قال: "نعم، وزُرَّهُ ولو بشَوكةٍ"(3).
ورَوى ابنُ عباس، عن عليٍّ، أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان إزارُكَ واسعًا فتوشَّحْ به، وإن كان ضيقًا فاتَّزِرْ به"(4). وهذه الآثارُ كلُّها تبينُ لك ما قلناه وفسَّرناه. وبالله التوفيق.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في المسند 40/ 475 - 476 (24413) و 43/ 232 - 233 (26136)، وأبو داود (631)، والطبراني في الأوسط 9/ 157 (9412). أبو حصين: هو عثمان بن عاصم بن حُصين الأسَديّ. وأبو صالح: هو ذكوان السَّمّان. وإسناده صحيح.
(2) من قوله: "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: صلِّ" إلى هنا لم يرد في د 1.
(3) أخرجه بهذا اللفظ ابن أبي شيبة في المصنَّف (3498) عن عبد العزيز بن محمد الدَّراوَرْديّ عن موسى بن إبراهيم.
وأخرجه بنحوه أحمد في المسند 27/ 50 (16520)، والبخاري في التاريخ الكبير 1/ 297 (950)، والنسائي في المجتبى (765)، وفي الكبرى 1/ 413 (843)، والطبراني في الكبير 7/ 29 (6279)، من طرق عن عطّاف بن خالد، عن موسى بن إبراهيم، به، وإسناده ضعيف. عطاف بن خالد: هو المخزوميّ، أبو صفوان المدنيّ صدوق حسن الحديث، وثّقه أحمد بن حنبل وابن معين، وقال النسائي: ليس به بأس، وفي رواية: ليس بالقويّ، وضعَّفه ابن حبّان والدارقطني، وقال ابن عديّ: "لم أر بحديثه بأسًا إذا حدَّث عنه ثقة" ويتبيَّن من عبارة ابن عديّ أنّ الأوهام إنما تأتي من الرواة عنه ينظر: تحرير التقريب (4612). وموسى بن إبراهيم: هو ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي مقبول حيث يتابع، وإلا فضعيف، ولا يتابع.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (3183)، وابن سعد في الطبقات الكبرى 3/ 30، والبزار في مسنده 2/ 109 (460) من طريق عبد السلام بن حرب، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 339)