وفي اخْتِلافِ العُلَماء في يومِ عاشُوراء واهْتِبَالِهم بذلك دليلٌ على فَضْلِه، واللّهُ أعلمُ.
حَدَّثَنَا عبدُ الوارِثِ بنُ سفيانَ، قال: حَدَّثَنَا قاسِمُ بنُ أصبغَ، قال: حَدَّثَنَا إبراهيمُ بنُ إسحاقَ النَّيْسَابُورِيُّ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ جَعْفَرٍ الوَرْكَانيُّ، قال: حَدَّثَنَا سَلَّامُ بنُ سَلْم الطَّوِيلُ، عن زيدٍ العَمِّيِّ، عن مُعاوِيةَ بنِ قُرَّةَ، عن مَعْقِلِ بنِ يَسَارٍ وابنِ عباسٍ، أنَّهما قالا: يومُ عاشُوراء اليومُ التاسعُ، ولكنَّ اسْمَه العاشُوراء(1).
وروَى وكيعٌ، عن ابنِ أبي ذِئْبٍ، عن القاسِم بنِ عباسٍ(2)، عن عبدِ الله بنِ عُمَيْرٍ مولى ابنِ عباسٍ، عن ابنِ عباس، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لَئِنْ بَقِيتُ إلى قَابِلٍ لأصُومَنَّ التاسِعَ". ذكَرَه ابنُ أبي شَيْبَةَ(3) وغيرُه، عن وكيع.
وروَى ابنُ وَهْبٍ، عن يحيى بنِ أيوبَ، أنَّ إسماعيلَ بنَ أُمَيَّةَ حدَّثَه، أنَّه سمِعَ أبا غَطَفَانَ يقولُ: سمِعتُ عبدَ الله بنَ عباسٍ يقولُ: حينَ صام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ عاشوراءَ وأمَرَ بصيامِه، قالوا: يا رسولَ الله، إنَّه يومٌ يُعَظِّمُه اليهودُ والنصاري، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "فإذا كان العامُ المقْبِلُ صُمنا التاسعَ". فلم يَأْتِ العامُ المقْبِلُ حتى تُوفي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم. وذكَرَه أبو داودَ(4)، عن سليمانَ بنِ داودِ المَهْرِيِّ، عن ابنِ وَهْبٍ.--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف جدًّا من أجل سلّام الطويل، فهو متروك الحديث، وزيد العَمّي - وهو ابن الحواري - ضعيف أيضًا.
(2) في الأصل: "غنام"، وهو تحريف، فهو القاسم بن العباس بن محمد بن معتب بن أبي لهب الهاشمي، أبو العباس المدني الثقة، من رجال مسلم.
(3) في مصنَّفه 3/ 58 (9473)، وأخرجه عنه مسلم (1134)، وقرن به أبا كريب محمد بن العلاء.
(4) في سننه (2445). وابن وهب: هو عبد الله.
وأخرجه كذلك مسلم (1134) من طريق سعيد بن الحكم بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب - وهو الغافِقي - بهذا الإسناد.