وروَى أبو هُريرةَ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه:
حَدَّثَنَا عبدُ الوارثِ بنُ سُفيانَ، قال: حَدَّثَنَا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ غالبٍ، قال: حَدَّثَنَا بكَّارُ بنُ محمدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ عونٍ، عن محمدٍ، عن أبي هُريرةَ، قال: أمرني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ، وأَلَّا أنامَ إلَّا على وترٍ، وبركعتي الضُّحَى(1).--------------------------------------------
= ومكحول: هو الشامي، أبو عبد الله، ويقال: أبو أيوب، الدمشقي الفقيه، لَمْ يثبت له سماع من أبي الدرداء رضي الله عنه، فقد ذكر أبو حاتم أنه سمع أبا مسهر ينفي أنه سمع من أحدٍ من الصحابة إلَّا من أَنَسٍ رضي الله عنه (ينظر: تهذيب الكمال 28/ 469).
وهذا الحديث يُروى من طريق أخرى ضعيفة عن أبي الدرداء، أخرجه أحمد في المسند 45/ 534 (27551)، وأبو داود (1433) من طريق الحكم بن نافع أبي اليمان عن صفوان بن عمرو، عن أبي إدريس السَّكوني، عن جُبير بن نفير، عنه رضي الله عنه. وأبو إدريس السَّكوني: هو الشاميّ الحمصي مجهول، تفرّد بالرواية عنه صفوان بن عمرو ولم يوثّقه أحد كما في تحرير التقريب (7927).
قلنا: ويغني عنهما ما وقع عند مسلم (722)، ومحمد بن نصر المروزي في صلاة الوتر ص 281، والبيهقي في الكبرى 3/ 66 (4896) من حديث يزيد أبي مُرَّة مولى أُمِّ هانيء، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: "أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث، لن أدعَهُنَّ ما عِشتُ: بصيام ثلاثة أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وصلاةِ الضُّحى، وبأنْ لا أنام حتى أُوتِرَ"، ولم يرد عندهم قوله: "مقيمًا أو مسافرًا" وهو الصحيح كما نبّه على ذلك غير واحد من الحفاظ. ينظر: تلخيص الحبير 2/ 25.
(1) أخرجه الفسوي في مشيخته (61)، والبزار في مسنده 17/ 248 (9929)، والطبراني في الأوسط 3/ 86 (2573)، وابن عديّ في الكامل 2/ 46 (283)، وأبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران في أماليه (783) من طرق عن بكّار بن محمد السِّيريني، به. ووقع عند بعضهم "بكّار بن عبد الله"، وهو بكّار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين. وزادوا جميعًا: "والغُسل يومَ الجمعة". وإسناده ضعيف جدًّا لأجل بكّار بن محمد، فقد ذكر ابن عديّ "أنّ لبكارٍ هذا عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة أحاديثَ لا يُتابعُه عليها أحد"، وذكره الذهبي في المغني في الضعفاء 1/ 111 (958) ونقل عن أبي زرعة قوله: "ذاهبُ الحديثِ"، وقد ذكر ابن حجر في لسان الميزان 2/ 44 (161) أن ابن حبّان ذكره وقال: "بكّار بن عبد الله بن محمد بن سيرين، أسقط اسم أبيه"، بعدما نقل عنه تضعيفه له. وعبد الله بن عون: هو ابن أرطبان المزني، أبو عون البصري.
حَدَّثَنَا عبدُ الوارثِ بنُ سُفيانَ، قال: حَدَّثَنَا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بنُ غالبٍ، قال: حَدَّثَنَا بكَّارُ بنُ محمدٍ، قال: أخبرنا عبدُ الله بنُ عونٍ، عن محمدٍ، عن أبي هُريرةَ، قال: أمرني رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أنْ أصومَ ثلاثةَ أيَّامٍ مِن كُلِّ شهرٍ، وأَلَّا أنامَ إلَّا على وترٍ، وبركعتي الضُّحَى(1).--------------------------------------------
= ومكحول: هو الشامي، أبو عبد الله، ويقال: أبو أيوب، الدمشقي الفقيه، لَمْ يثبت له سماع من أبي الدرداء رضي الله عنه، فقد ذكر أبو حاتم أنه سمع أبا مسهر ينفي أنه سمع من أحدٍ من الصحابة إلَّا من أَنَسٍ رضي الله عنه (ينظر: تهذيب الكمال 28/ 469).
وهذا الحديث يُروى من طريق أخرى ضعيفة عن أبي الدرداء، أخرجه أحمد في المسند 45/ 534 (27551)، وأبو داود (1433) من طريق الحكم بن نافع أبي اليمان عن صفوان بن عمرو، عن أبي إدريس السَّكوني، عن جُبير بن نفير، عنه رضي الله عنه. وأبو إدريس السَّكوني: هو الشاميّ الحمصي مجهول، تفرّد بالرواية عنه صفوان بن عمرو ولم يوثّقه أحد كما في تحرير التقريب (7927).
قلنا: ويغني عنهما ما وقع عند مسلم (722)، ومحمد بن نصر المروزي في صلاة الوتر ص 281، والبيهقي في الكبرى 3/ 66 (4896) من حديث يزيد أبي مُرَّة مولى أُمِّ هانيء، عن أبي الدرداء رضي الله عنه، قال: "أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث، لن أدعَهُنَّ ما عِشتُ: بصيام ثلاثة أيامٍ من كلِّ شهرٍ، وصلاةِ الضُّحى، وبأنْ لا أنام حتى أُوتِرَ"، ولم يرد عندهم قوله: "مقيمًا أو مسافرًا" وهو الصحيح كما نبّه على ذلك غير واحد من الحفاظ. ينظر: تلخيص الحبير 2/ 25.
(1) أخرجه الفسوي في مشيخته (61)، والبزار في مسنده 17/ 248 (9929)، والطبراني في الأوسط 3/ 86 (2573)، وابن عديّ في الكامل 2/ 46 (283)، وأبو القاسم عبد الملك بن محمد بن بشران في أماليه (783) من طرق عن بكّار بن محمد السِّيريني، به. ووقع عند بعضهم "بكّار بن عبد الله"، وهو بكّار بن محمد بن عبد الله بن محمد بن سيرين. وزادوا جميعًا: "والغُسل يومَ الجمعة". وإسناده ضعيف جدًّا لأجل بكّار بن محمد، فقد ذكر ابن عديّ "أنّ لبكارٍ هذا عن ابن عون عن ابن سيرين عن أبي هريرة أحاديثَ لا يُتابعُه عليها أحد"، وذكره الذهبي في المغني في الضعفاء 1/ 111 (958) ونقل عن أبي زرعة قوله: "ذاهبُ الحديثِ"، وقد ذكر ابن حجر في لسان الميزان 2/ 44 (161) أن ابن حبّان ذكره وقال: "بكّار بن عبد الله بن محمد بن سيرين، أسقط اسم أبيه"، بعدما نقل عنه تضعيفه له. وعبد الله بن عون: هو ابن أرطبان المزني، أبو عون البصري.
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 444)