ومرةً عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(1)، ومرةً عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(2). ومثلُ هذا الاضطرابِ يُسقِطُه عندَهم. وحديثُ أُمِّ الفَضْلِ(3) وأُمِّ سلمةَ(4) في ذلك أضْعَفُ.--------------------------------------------
(1) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (969)، وإسحاق بن راهوية في مسنده (546)، وأحمد في المسند 40/ 27 (24026)، ومسلم (1450)، والترمذي (1150) من طرقٍ عن أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزُّبير، به.
وقال الترمذي: "والصحيح عند أهل الحديث، حديثُ ابن أبي مُليكة عن عبد الله بن الزُّبير عن عائشة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، حديث عائشةَ حديثٌ حسن صحيح، وسألت محمدًا عن هذا، فقال: الصحيح عن ابن الزُّبير عن عائشة".
(2) أخرجه الترمذي في العلل الكبير (290)، والنسائي في الكبرى 5/ 198 (5433)، والبزار في مسنده 3/ 182 (967)، وأبو يعلى في مسنده 2/ 46 (688)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 11/ 484 (4561)، وابن حبّان في صحيحه 10/ 39 (4226)، والطبراني في الكبير 1/ 24 (248) من طرقٍ عن محمد بن دينار الطاحي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به.
وإسناده ضعيف لضعف محمد بن دينار الأزديّ الطاحي كما في تحرير التقريب (5870)، ونقل الترمذي في العلل الكبير (291) عن البخاري قوله: "وحديث محمد بن دينار أخطأ فيه، وزاد فيه: عن الزُّبير، إنما هو هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزُّبير عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم".
(3) كيف ذلك وقد صحَّح الأئمَّة كعليِّ بن المديني في علله ص 82 والبخاريّ والترمذيّ وغيرهم حديث ابن الزُّبير عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وحديثه عن عائشة لإسناد صحيح؟! وكذا حديث أم الفضل السالف تخريجه عند مسلم غيره؛ فقال عليّ بن المديني في علله ص 82: "والحديث عندي حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزُّبير عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم".
(4) أخرجه الترمذي (1152)، والنسائي في الكبرى 5/ 201 (5441)، والنحاس في الناسخ والمنسوخ ص 322، وابن حبّان في صحيحه 10/ 37 - 38 (4224)، وابن حزم في المحلّى 10/ 20 من طرق عن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عنها رضي الله عنها. وقال الترمذي: هذا حديث حسنٌ صحيح. وفاطمة: بنت المنذر بن الزُّبير بن العوّام، وهي امرأة هشام بن عروة. ولكن ذكره الإمام الدارقطني في العلل (4003)، وذكر أنه اختلف فيه على هشام بن عروة "فرواه أبو عوانة عن هشام، عن امرأته فاطمة بنت المنذر، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه يحيى القطان فرواه عن هشام، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن أم سلمة موقوفًا، وقول يحيى أشبه بالصواب".
(1) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (969)، وإسحاق بن راهوية في مسنده (546)، وأحمد في المسند 40/ 27 (24026)، ومسلم (1450)، والترمذي (1150) من طرقٍ عن أيوب السختياني عن عبد الله بن أبي مليكة عن عبد الله بن الزُّبير، به.
وقال الترمذي: "والصحيح عند أهل الحديث، حديثُ ابن أبي مُليكة عن عبد الله بن الزُّبير عن عائشة عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، حديث عائشةَ حديثٌ حسن صحيح، وسألت محمدًا عن هذا، فقال: الصحيح عن ابن الزُّبير عن عائشة".
(2) أخرجه الترمذي في العلل الكبير (290)، والنسائي في الكبرى 5/ 198 (5433)، والبزار في مسنده 3/ 182 (967)، وأبو يعلى في مسنده 2/ 46 (688)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 11/ 484 (4561)، وابن حبّان في صحيحه 10/ 39 (4226)، والطبراني في الكبير 1/ 24 (248) من طرقٍ عن محمد بن دينار الطاحي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، به.
وإسناده ضعيف لضعف محمد بن دينار الأزديّ الطاحي كما في تحرير التقريب (5870)، ونقل الترمذي في العلل الكبير (291) عن البخاري قوله: "وحديث محمد بن دينار أخطأ فيه، وزاد فيه: عن الزُّبير، إنما هو هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزُّبير عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم".
(3) كيف ذلك وقد صحَّح الأئمَّة كعليِّ بن المديني في علله ص 82 والبخاريّ والترمذيّ وغيرهم حديث ابن الزُّبير عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، وحديثه عن عائشة لإسناد صحيح؟! وكذا حديث أم الفضل السالف تخريجه عند مسلم غيره؛ فقال عليّ بن المديني في علله ص 82: "والحديث عندي حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزُّبير عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم".
(4) أخرجه الترمذي (1152)، والنسائي في الكبرى 5/ 201 (5441)، والنحاس في الناسخ والمنسوخ ص 322، وابن حبّان في صحيحه 10/ 37 - 38 (4224)، وابن حزم في المحلّى 10/ 20 من طرق عن أبي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عنها رضي الله عنها. وقال الترمذي: هذا حديث حسنٌ صحيح. وفاطمة: بنت المنذر بن الزُّبير بن العوّام، وهي امرأة هشام بن عروة. ولكن ذكره الإمام الدارقطني في العلل (4003)، وذكر أنه اختلف فيه على هشام بن عروة "فرواه أبو عوانة عن هشام، عن امرأته فاطمة بنت المنذر، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفه يحيى القطان فرواه عن هشام، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن أم سلمة موقوفًا، وقول يحيى أشبه بالصواب".
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 578)