وغَطَّتْ وجْهَها: أوَ تَحتَلِمُ المرأةُ؟ فقال لها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "تَرِبَتْ يَداكِ، فبِمَ يُشْبِهُها ولَدُها؟ "(1).
قال أبو عُمر: الإسنادُ في ذِكْرِ سَبْقِ النُّطْفَةِ أثْبَتُ، واللهُ أعلمُ بما قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عُمر: وأمَّا هشامُ بنُ عُروةَ، فرَواه عن أبيه، عن زينبَ بنتِ أبي سلَمةَ، عن أُمِّ سلَمةَ، أنَّ أُمَّ سُلَيْم سألَتْ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم. بمَعْناه من حديثِ مالكٍ وغيرِه، عن هشام(2). قالَ محمدُ بنُ يحيى: وهما حدِيثان عندَنا.
قال أبو عُمر: أكْثَرُ رُواةِ هذا الحديثِ عن ابنِ شِهابٍ يقولون فيه: "نعم، إذا وجَدتِ الماءَ". وكذلك في حديثِ أُمِّ سَلَمَةَ وأنسٍ في قصَّةِ أُمِّ سُلَيْم هذه. وكذلك رَوَته خَوْلَةُ بنتُ حَكيم عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم(3).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري (130)، ومسلم (313). وأبو معاوية: هو محمد بن خازم الضَّرير.
(2) في الموطأ 1/ 96 - 97 (128)، وأخرجه البخاري (282) من طريق مالك، به. وهو الحديث الموفي ثلاثين لهشام بن عروة، وسيأتي تمام تخريجه مع مزيدِ كلامٍ عليه في موضعه إن شاء الله تعالى.
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (885)، وإسحاق بن راهوية في مسنده (2147)، وأحمد في المسند 45/ 291 (27312) ثلاثتهم عن وكيع بن الجرّاح عن سفيان الثوري، عن عليّ بن زيد، عن سعيد بن المسيّب، عنها رضي الله عنها.
وأخرجه ابن ماجة (602)، وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 6/ 59 (3266)، والطبراني في الكبير 24/ 240 (612)، وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (25) من طرقٍ عن وكيع، به. وهو حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عليّ بن زيد. وهو ابن جداعان. ولكنه متابعٌ، تابعه عطاء بن أبي مسلم الخراساني عند النسائي (198)، وفي الكبرى 1/ 154 (202) فرواه عن سعيد بن المسيِّب عن خولة ينت حكيم، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المرأة تحتلم في منامها، فقال: "إذا رأت الماء فلتغتسل"، وعطاء ثقة، وثّقة ابن معين والبخاري، وأبو حاتم الرازي والدارقطني وابن سعد، وقال عنه الحافظ ابن حجر في التقريب (4600): "صدوق يَهِمُ كثيرًا" وهو قولٌ مدفوعٌ بتوثيق الجهابذة ممّن ذكرنا وكما هو موضَّح في تحرير التقريب (4600). =

(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 657)