عندَ نقَلَتِه، فمِن ذلك أنَّ(1) ابنَ عُيينةَ قال فيه: عن ابنِ شهاب، عن عامرِ بنِ سعد، عن أبيه: مَرِضْتُ عامَ الفتح. انْفَرَد بذلك عن ابنِ شهابٍ فيما عَلِمْتُ، وقد روينا هذا الحديثَ مِن طريقِ مَعْمَر(2)، ويونُسَ بنِ يزيد(3)، وعبدِ العزيزِ بنِ أبي سَلَمَةَ(4)، ويحيى بنِ سعيدٍ الأنصاريِّ، وابنِ أبي عَتِيقٍ(5)، وإبراهيمَ بنِ سعدٍ(6)، فكلُّهم قال فيه، عن ابنِ شهابٍ: عامَ حجَّةِ الوَداع. كما قال مالِكٌ.
حدَّثنا محمدُ بنُ إبراهيم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ مُطرِّفٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ عثمانَ، قال: حدَّثنا يُونُسُ بنُ عبدِ الأعْلَى. وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصْبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ وأحمدُ بنُ زُهَيْرٍ(7)، قالا:--------------------------------------------
(1) "أن" لم ترد في الأصل.
(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 9/ 64 (16357) عن معمر بن راشد، به.
وأخرجه عبد بن حميد في المنتخب (133)، وأحمد في المسند 3/ 109 (1524) عن عبد الرزاق، به.
ومن طريق عبد بن حميد أخرجه مسلم (1628).
(3) وهو الأيلي، أخرجه مسلم (1628)، وأبو عوانة في المستخرج 3/ 480 (5768)، والبيهقي في الكبرى 6/ 268 (12941).
(4) أخرجه الطيالسي في مسنده (192)، والبخاري (5668).
(5) هو محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، ولم نقف على روايته ولا على رواية يحيى بن سعيد الأنصاري فيما بين أيدينا من المصادر.
(6) أخرجه الطيالسي في مسنده (192 - 194)، والبخاري (393) و (44094) و (6373)، ومسلم (1628) (5). وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
(7) في تاريخه الكبير، المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة: السفر الثاني 2/ 943 (4017). وهو عند عبد الله بن الزُّبير الحميدي في مسنده (66).
وأخرجه الطحاوي في أحكام القرآن (416)، وفي شرح مشكل الآثار 7/ 39 (2627) و 13/ 219 (5221)، وأبو عوانة في المستخرج 3/ 479 (5765) عن يونس بن عبد الأعلى، به.
وهو عند أحمد في المسند 3/ 123 (1546)، والترمذي (2116)، وابن ماجة (2708) من طريق سفيان بن عيينة، به. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن سعد بن أبي وقاص".
حدَّثنا محمدُ بنُ إبراهيم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ مُطرِّفٍ، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ عثمانَ، قال: حدَّثنا يُونُسُ بنُ عبدِ الأعْلَى. وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصْبَغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ وأحمدُ بنُ زُهَيْرٍ(7)، قالا:--------------------------------------------
(1) "أن" لم ترد في الأصل.
(2) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 9/ 64 (16357) عن معمر بن راشد، به.
وأخرجه عبد بن حميد في المنتخب (133)، وأحمد في المسند 3/ 109 (1524) عن عبد الرزاق، به.
ومن طريق عبد بن حميد أخرجه مسلم (1628).
(3) وهو الأيلي، أخرجه مسلم (1628)، وأبو عوانة في المستخرج 3/ 480 (5768)، والبيهقي في الكبرى 6/ 268 (12941).
(4) أخرجه الطيالسي في مسنده (192)، والبخاري (5668).
(5) هو محمد بن عبد الله بن أبي عتيق، ولم نقف على روايته ولا على رواية يحيى بن سعيد الأنصاري فيما بين أيدينا من المصادر.
(6) أخرجه الطيالسي في مسنده (192 - 194)، والبخاري (393) و (44094) و (6373)، ومسلم (1628) (5). وإبراهيم بن سعد: هو ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
(7) في تاريخه الكبير، المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة: السفر الثاني 2/ 943 (4017). وهو عند عبد الله بن الزُّبير الحميدي في مسنده (66).
وأخرجه الطحاوي في أحكام القرآن (416)، وفي شرح مشكل الآثار 7/ 39 (2627) و 13/ 219 (5221)، وأبو عوانة في المستخرج 3/ 479 (5765) عن يونس بن عبد الأعلى، به.
وهو عند أحمد في المسند 3/ 123 (1546)، والترمذي (2116)، وابن ماجة (2708) من طريق سفيان بن عيينة، به. وقال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح. وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن سعد بن أبي وقاص".
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 46)