وحُجَّةُ الجمهورِ: أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم رجَم(1) ماعِزًا الأسْلَمِيَّ(2)، ورَجَم يهوديًّا(3)، ورجَم امرأةً(4)، ولم يجلِدْ واحِدًا منهم. وقِيل: امرأتين.
روى عبدُ الرزاقِ(5)، عن ابنِ جُريج، عن أبي الزُّبير، عن جابرٍ، سَمِعه يقولُ: رجَم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم رجلًا من أسْلَمَ، ورجلًا من اليهودِ، وامرأةً؛ فدَلَّ ذلك على أنَّ الآيةَ قُصد بها من لم يُحصِنْ من الزُّناةِ، ورجَم أبو بكرٍ وعمرُ. ولم يجلِدا.
وروَى الحجَّاج بنُ مِنْهالٍ، عن حمَّادِ بنِ سلَمةَ، قال: أخبَرنا الحجَّاجُ، عن الحسنِ بنِ سعدٍ(6)، عن عبدِ الله بنِ شدَّادٍ، أنَّ عمرَ رجَم في الزِّنى رجلًا ولم يَجلِدْه(7).
وحديثُ مالكٍ(8)، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن سليمانَ بنِ يَسارٍ، عن أبي واقدٍ الليثيِّ، إذْ بعَثه عمرُ إلى امرأةِ الرجلِ التي زعَم أنَّه وجَد معها رجلًا، فاعتَرفت، وأبَتْ أن تَنْزعَ، وتمادَتْ على الاعْتِرافِ، فأمَر بها عمرُ فرُجِمت. ولم يذْكُرْ جَلْدًا.--------------------------------------------
(1) روى أحمد في المسند 22/ 342 (14447) هذا كله من قول جابر رضي الله عنه: رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلًا من أسلم ورجلًا من اليهود وامرأة.
(2) انظر: البخاري في الصحيح (5270، 6814، 6820)، ومسلم في الصحيح (1691).
(3) انظر: الموطأ (2374)، والبخاري في الصحيح (3635، 6841)، ومُسلم في صحيحه (1699).
(4) الموطأ (2378)، وانظر بمعناه: مسلم في الصحيح (1696)، وأبو داود في السنن (4657)، والترمذي في الجامع (2222) وغيرهم.
(5) المصنَّف (13333) ومن طريقه أخرجه أحمد في المسند 22/ 342 (14447)، وأخرجه كذلك مسلم في الصحيح (1701) عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد، عن ابن جُريج، به. وأبو داود في السنن (4455) عن الحسن بن علي، عن عبد الرَّزاق، به.
(6) في الأصل: "سعيد"، والمثبت من بقية النسخ، وينظر: تهذيب الكمال 6/ 136.
(7) أخرجه ابن المنذر في الأوسط (9124) عن البغوي، عن حجّاج، به.
(8) الموطأ (2382).
وأخرجه كذلك الشافعي في المسند، ص 336 - 337، ومن طريقه البيهقي في معرفة السنن والآثار 12/ 278 (16679)، والطَّحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 141.