أحمدُ بنُ شُعَيْبٍ، قال(1): أخبرنا إسحاقُ بنُ إبراهيمَ، قال: حَدَّثَنَا جَريرٌ، عن مَنْصور، عن مجاهدٍ، عن يوسُفَ بنِ الزبيرِ، عن عبدِ الله بنِ الزبيرِ، قال: جاء رجلٌ من خَثْعَمَ إلى رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إنَّ أبي شَيْخٌ كبيرٌ لا يَسْتَطِيعُ الرُّكوبَ، وأدْرَكَتْه فَريضَةُ الله في الحجِّ(2)، فهل يُجزئُ أن أحُجَّ عنه؟ قال: "أنتَ أكبرُ ولَدِه؟ "، قال: نعم، قال: "أرأيْتَ لو كان عليه دَيْنٌ، أكُنْتَ تَقْضِيه؟ "، قال: نعم، قال: "فحُجَّ عنه"(3).
ورَوى هُشَيْمٌ، عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ، عن سليمانَ بنِ يَسَارٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَ حديثِ ابنِ الزبيرِ هذا سواءً.
ورَوى عبدُ الرَّزاقِ، عن هُشَيْم بنِ بَشِيرٍ، عن جَعْفَرِ بنِ أبي وَحْشِيَّة، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال: إلى رجلٌ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن أُخْتي--------------------------------------------
(1) في المُجتبى 5/ 117 - 118، والسنن الكبرى (3604).
(2) في ر 1، م: "فريضة الحجِّ"، والمثبت من الأصل، ش 4، وهو الذي في سنن النسائي.
(3) أخرجه أحمد في المسند 26/ 26 (16102) عن عبد الرَّحمن بن مهدي، عن سفيان عن منصور، به، وفي 26/ 47 (16125) عن جرير، عن منصور، به. والدَّارمي في السنن 2/ 41 عن محمد بن حُميد، عن جرير، عن منصور، به. والنَّسائي في المُجتبى 5/ 120 عن يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي، عن عبد الرَّحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، به. وأبو يعلى في المسند 6/ 195 - 196 (6779) عن أبي خيثمة، عن جرير، عن منصور، به. والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 329 من طُرق، عن منصور، به.
وهذا إسنادٌ ضعيف لوجود يوسف بن الزُّبير فيه، وهو مجهول الحال كما هو مبيّن في تحرير التقريب 4/ 133، وقد انفرد يوسف هذا بلفظة: "أنت أكبرُ ولَدِهِ؟ ". وقد سأل ابن أبي حاتم والده عن هذا الحديث كما في العلل (838) فقال: ليس في شيء من الحديث: "أكبر ولد أبيك" غير هذا الحديث، ولكن ابن أبي حاتم سمّى يوسف هنا: "يوسف بن ماهك"، وتردّه الروايات الكثيرة التي تسميه يوسف بن الزُّبير.
ملحوظة: قال المِزِّي في تهذيب الكمال 32/ 425: روى له النسائي حديثًا واحدًا، وقد وقع لنا بعلو، وساق حديثًا آخر، فيكون هذا الحديث الذي نحن بصدده حديثًا آخر، ويكون مما فات المِزيُّ هنا، لكنه ذكر الحديثين في تحفة الأشراف 4/ 221 (5292) و (5293).
ورَوى هُشَيْمٌ، عن يحيى بنِ أبي إسحاقَ، عن سليمانَ بنِ يَسَارٍ، عن ابنِ عباسٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَ حديثِ ابنِ الزبيرِ هذا سواءً.
ورَوى عبدُ الرَّزاقِ، عن هُشَيْم بنِ بَشِيرٍ، عن جَعْفَرِ بنِ أبي وَحْشِيَّة، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، قال: إلى رجلٌ إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم فقال: إن أُخْتي--------------------------------------------
(1) في المُجتبى 5/ 117 - 118، والسنن الكبرى (3604).
(2) في ر 1، م: "فريضة الحجِّ"، والمثبت من الأصل، ش 4، وهو الذي في سنن النسائي.
(3) أخرجه أحمد في المسند 26/ 26 (16102) عن عبد الرَّحمن بن مهدي، عن سفيان عن منصور، به، وفي 26/ 47 (16125) عن جرير، عن منصور، به. والدَّارمي في السنن 2/ 41 عن محمد بن حُميد، عن جرير، عن منصور، به. والنَّسائي في المُجتبى 5/ 120 عن يعقوب بن إبراهيم الدَّورقي، عن عبد الرَّحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، به. وأبو يعلى في المسند 6/ 195 - 196 (6779) عن أبي خيثمة، عن جرير، عن منصور، به. والبيهقي في السنن الكبرى 4/ 329 من طُرق، عن منصور، به.
وهذا إسنادٌ ضعيف لوجود يوسف بن الزُّبير فيه، وهو مجهول الحال كما هو مبيّن في تحرير التقريب 4/ 133، وقد انفرد يوسف هذا بلفظة: "أنت أكبرُ ولَدِهِ؟ ". وقد سأل ابن أبي حاتم والده عن هذا الحديث كما في العلل (838) فقال: ليس في شيء من الحديث: "أكبر ولد أبيك" غير هذا الحديث، ولكن ابن أبي حاتم سمّى يوسف هنا: "يوسف بن ماهك"، وتردّه الروايات الكثيرة التي تسميه يوسف بن الزُّبير.
ملحوظة: قال المِزِّي في تهذيب الكمال 32/ 425: روى له النسائي حديثًا واحدًا، وقد وقع لنا بعلو، وساق حديثًا آخر، فيكون هذا الحديث الذي نحن بصدده حديثًا آخر، ويكون مما فات المِزيُّ هنا، لكنه ذكر الحديثين في تحفة الأشراف 4/ 221 (5292) و (5293).
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 247)