قال: وحدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، قال(1): حدَّثنا هُشيمٌ، قال: حدَّثنا أبو حمزةَ(2)، قال: رأيتُ ابنَ عباس يَرفعُ يدَيْه: إذا ركَع، وإذا رفَع رأسه من الرُّكوع(3).
قال: وحدَّثنا أبو حُذَيْفةَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن أبي الزُّبَيْر، قال: كان جابرُ بنُ عبدِ الله إذا كبَّر رفَع يدَيْه، وإذا رفَع رأسه من الرُّكوع رفَع يدَيْه، وزعَم أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يفعلُ ذلك(4).
قال: وحدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، قال(5): حدَّثنا رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن زَكَريّا بنِ إسحاقَ، عن أبي الزُّبَيْر، قال: رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ الزُّبَيْرِ يَرفعانِ أيدِيَهما إذا رَكعا وإذا رَفعا(6).
قال: وحدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، قال: حدَّثنا مُعاذُ بنُ مُعاذ وابنُ أبي عَدِيٍّ وغُنْدَرٌ، عن شُعْبةَ، عن قتادةَ، عن الحسن، قال: كان أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يَرفعون أيديَهم في الصلاةِ، إذا ركَعوا وإذا رفَعوا، كأنّها المَراوِح(7).--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (269).
(2) هو عمران بن أبي عطاء، أبو حمزة القصَّاب، ضعيف عند التفرد كما في تحرير التقريب 3/ 115.
وانظر: تهذيب الكمال 22/ 342 - 345.
(3) وأخرجه أيضًا: عبد الرّزاق في المصنَّف (2523)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (2446) عن هشيم، به. والبخاري في رفع اليدين (20) عن مُسدَّد، عن هُشيم، به.
(4) أخرجه ابن ماجة (868) عن محمد بن يحيى، عن أبي حُذيفة، به، وقال البوصيري في الزّوائد 1/ 108: هذا إسناد رجاله ثقات. قلنا: أبو حذيفة هو موسى بن مسعود، وهو صدوق لا يرتقي حديثه إلى مراتب الصحة، فإسناده حسن.
(5) مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (269).
(6) في المصنَّف لعبد الرزاق (2525)، والأوسط لابن المنذر 3/ 138 (1385) عن طاووس، قال: رأيت عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون أيديهم، أي: عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (2447) عن مُعاذ بن مُعاذ، عن ابن أبي عَروبة، عن قتادة، به. والبخاري في رفع اليدين (28) عن مُسدَّد، عن يزيد بن زُريع، عن سعيد (هو ابن أبي عَروبة)، =
قال: وحدَّثنا أبو حُذَيْفةَ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بنُ طَهْمانَ، عن أبي الزُّبَيْر، قال: كان جابرُ بنُ عبدِ الله إذا كبَّر رفَع يدَيْه، وإذا رفَع رأسه من الرُّكوع رفَع يدَيْه، وزعَم أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يفعلُ ذلك(4).
قال: وحدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، قال(5): حدَّثنا رَوْحُ بنُ عُبادةَ، عن زَكَريّا بنِ إسحاقَ، عن أبي الزُّبَيْر، قال: رأيتُ ابنَ عمرَ وابنَ الزُّبَيْرِ يَرفعانِ أيدِيَهما إذا رَكعا وإذا رَفعا(6).
قال: وحدَّثنا أحمدُ بنُ حنبل، قال: حدَّثنا مُعاذُ بنُ مُعاذ وابنُ أبي عَدِيٍّ وغُنْدَرٌ، عن شُعْبةَ، عن قتادةَ، عن الحسن، قال: كان أصحابُ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يَرفعون أيديَهم في الصلاةِ، إذا ركَعوا وإذا رفَعوا، كأنّها المَراوِح(7).--------------------------------------------
(1) مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (269).
(2) هو عمران بن أبي عطاء، أبو حمزة القصَّاب، ضعيف عند التفرد كما في تحرير التقريب 3/ 115.
وانظر: تهذيب الكمال 22/ 342 - 345.
(3) وأخرجه أيضًا: عبد الرّزاق في المصنَّف (2523)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (2446) عن هشيم، به. والبخاري في رفع اليدين (20) عن مُسدَّد، عن هُشيم، به.
(4) أخرجه ابن ماجة (868) عن محمد بن يحيى، عن أبي حُذيفة، به، وقال البوصيري في الزّوائد 1/ 108: هذا إسناد رجاله ثقات. قلنا: أبو حذيفة هو موسى بن مسعود، وهو صدوق لا يرتقي حديثه إلى مراتب الصحة، فإسناده حسن.
(5) مسائل الإمام أحمد رواية ابنه عبد الله (269).
(6) في المصنَّف لعبد الرزاق (2525)، والأوسط لابن المنذر 3/ 138 (1385) عن طاووس، قال: رأيت عبد الله وعبد الله وعبد الله يرفعون أيديهم، أي: عبد الله بن عمر وعبد الله بن عباس وعبد الله بن الزبير.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (2447) عن مُعاذ بن مُعاذ، عن ابن أبي عَروبة، عن قتادة، به. والبخاري في رفع اليدين (28) عن مُسدَّد، عن يزيد بن زُريع، عن سعيد (هو ابن أبي عَروبة)، =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 350)