أخبرنا يحيى بنُ سعيدٍ الأنصاريُّ، عن الزُّهْريِّ، عن عبدِ الله والحَسَنِ ابني محمدِ بن عليِّ بن الحنفيَّةِ، عن أبيهما(1): أنَّ عليًّا مرَّ بابنِ عبّاسٍ وهُو يُفْتي في مُتْعةِ النَّساءِ: أنَّهُ لا بأسَ بها، فقال لهُ عليٌّ: إنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم نهَى عنها وعن لُحُوم الحُمُرِ الأهليَّةِ، يومَ خَيْبرَ(2).
ويقولُون: إنَّهُ لم يسمَعْهُ يحيى بنُ سعيدٍ من الزُّهْريِّ، وإنَّما رواهُ عن(3) مالكٍ، عن الزُّهْريِّ.
حدَّثنا خَلَفٌ، قال: حدَّثنا(4) عبدُ الله بنُ عُمر، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمدِ بن الحجّاج، قال: حدَّثنا بكرُ بن خلف، قال: حدَّثنا عبدُ الوهّابِ الثَّقفيُّ، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيدٍ الأنصاريُّ. وحدَّثنا خلفُ بن قاسم، قال: حدَّثنا أبو الطّاهِرِ محمدُ بن أحمد بن عبدِ الله وعليُّ بن محمدِ بن عُمرَ الحرّانيُّ، قالا: حدَّثنا جعفرُ بن محمدٍ الفِرْيابيُّ، قال: حدَّثنا محمدُ بن المُثنَّى، قال: حدَّثنا عبدُ الوهّابِ بن عبدِ المجيدِ، قال: سَمِعتُ يحيى بنَ سعيدٍ الأنصاريَّ يقولُ: أخبرني مالكُ بنُ أنس، عن ابن شِهاب، أنَّ عبدَ الله والحسنَ ابنَيْ محمدِ بن عليٍّ أخبراهُ، أنَّ أباهُما أخبرهُما، أنَّ عليَّ بن أبي طالبٍ قال: نَهَى رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يومَ خيبرَ عن مُتعةِ النَّساء(5).--------------------------------------------
(1) قوله: "عن أبيهما" سقط من ض، م.
(2) أخرجه سعيد بن منصور في سننه (849)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 25، والطبراني في الصغير (368)، والأوسط (3471)، والدارقطني في العلل 4/ 117، والخطيب في تاريخ مدينة السلام 8/ 370 من طريق الطبراني.
(3) هذا الحرف سقط من م.
(4) في م: "بن"، وهو خطأ بيّن.
(5) أخرجه الترمذي (1794)، والبزار في مسنده (642)، والنسائي في المجتبى 6/ 126، وفي الكبرى 5/ 235 (5524)، وأبو عوانة في مسنده (7646) من طرق عن يحيى بن سعيد، به.
وانظر: المسند الجامع 13/ 266 - 268 (10143).