‌‌ابنُ شِهاب، عن عطاءِ بن يزيدَ اللَّيثيِّ أربعةُ أحاديثَ، أحدُها مُرسلٌ
وعطاءُ(1) بن يزيدَ هذا، قيلَ: إنَّهُ مولى بني ليثٍ، وقيلَ: إنَّهُ من أنفُسِهِم، ويُكْنَى أبا محمدٍ، وقيلَ: أبا يزيد(2).
قال الواقِديُّ: تُوفِّي عطاءُ بن يزيدَ سنةَ سبع ومئةٍ وهُو ابنُ اثنتينِ وثمانين سنةً.(3)
وكان من ساكِني المدينةِ، وبِها كانت وفاتُهُ، وقد رَوى عنهُ أهلُ المدينةِ وأهلُ الشّام؛ لأنَّهُ دخَلَها(4)، يَروي عن أبي أيُّوبَ الأنصاريِّ، وأبي هُريرةَ، وأبي سعيدٍ الخُدريِّ، وهُو من ثِقاتِ التّابِعين.--------------------------------------------
(1) انظر: تهذيب الكمال 20/ 123 - 124، والتعليق عليه.
(2) في تهذيب الكمال: "أبو زيد"، والصواب: "أبو يزيد"، كما في التاريخ الأوسط للبخاري 2/ 34، وتاريخه الكبير 6/ 460، والكنى لمسلم (3722)، والجرح والتعديل 6/ 338 وغيرها.
(3) وكذلك قال ابن سعد في طبقاته 5/ 249 ويحيى بن بكير وقال عمرو بن علي الفلاس وابن حبان: مات سنة خمس ومئة، زاد ابن حبان: وهو ابن ثمانين سنة (ثقاته 5/ 200) وتهذيب الكمال 20/ 124.
(4) وهو معدود في أهل الشام، قال علي بن المديني: سكن الرملة، وكان ثقة (الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 6/ الترجمة 1866)، وقال النسائي: عطاء بن يزيد أبو يزيد شامي ثقة" (تهذيب الكمال 20/ 124). على أن ابن سعد ذكره مع أهل المدينة (طبقاته 5/ 249)، وقال المزي: "المدني، ويقال: الشامي أيضًا لأنه سكن الشام".