عن الزُّهْريِّ، عن ابن المُسيِّبِ، عن أبي هُريرة، قال: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "إذا سَمِعتُمُ المُؤذِّن يَتَشهَّدُ، فقُولُوا مِثل قَولِهِ"(1).
وحدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(2): حدَّثنا قُتيبةُ بن سعيدٍ، قال: حدَّثنا اللَّيثُ، عن الحُكَيم بن عبدِ الله بن--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجة (718)، والنسائي في الكبرى 9/ 20 (9778)، والطبراني في الدعاء (448)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 144 من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، به.
قال بشار: هذا حديث معلول، لا يصح عن أبي هريرة، فهو حديث أبي سعيد الخدري، قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قال المُؤذن فقولوا مثلما يقول". فقال: رواه جماعة، مالك وغيره، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أشبه. (علل الحديث 216).
وقال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح، وهكذا روى معمر، وغير واحد، عن الزهري، مثل حديث مالك، وروى عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، هذا الحديث، عن سعيد بن المسيِّب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواية مالك أصحُّ. (جامع الترمذي 208).
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: الصواب حديث مالك، وحديث عبد الرحمن بن إسحاق خطأ، وعبد الرحمن هذا يقال له: عبّاد بن إسحاق، وهو لا بأس به، وعبد الرحمن بن إسحاق يروي عنه جماعة من أهل الكوفة، وهو ضعيف الحديث، والله أعلم. (السنن الكبرى 9779).
وأخرجه العقيلي في الضعفاء 3/ 377، في ترجمة عبد الرحمن بن إسحاق، وقال: وأصحاب الزهري يقولون: عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وهذه الرواية أولى.
وقال الدارقطني: يرويه الزهري واختُلف عنه:
فرواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
وخالفه مالك ومعمر وغيرهما، فرووه عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، وهو الصحيح. (العلل 1344).
(2) في سننه (525). وأخرجه أيضًا أحمد 3/ 134 (1565)، وعبد بن حميد (142)، ومسلم (386)، وابن ماجة (721)، والترمذي (210)، والنسائي في المجتبى 2/ 26، وفي الكبرى 2/ 252 (1655)، وابن خزيمة (421، 422)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 145، وابن حبان (1693)، وأبو يعلى (722)، والطبراني في الدعاء (429)، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 410 من طريق حكيم بن عبد الله، به. وانظر: المسند الجامع 6/ 71 - 72 (4040).
وحدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(2): حدَّثنا قُتيبةُ بن سعيدٍ، قال: حدَّثنا اللَّيثُ، عن الحُكَيم بن عبدِ الله بن--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجة (718)، والنسائي في الكبرى 9/ 20 (9778)، والطبراني في الدعاء (448)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 144 من طريق عبد الرحمن بن إسحاق، به.
قال بشار: هذا حديث معلول، لا يصح عن أبي هريرة، فهو حديث أبي سعيد الخدري، قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديث رواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قال المُؤذن فقولوا مثلما يقول". فقال: رواه جماعة، مالك وغيره، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أشبه. (علل الحديث 216).
وقال أبو عيسى الترمذي: حديث أبي سعيد حديث حسن صحيح، وهكذا روى معمر، وغير واحد، عن الزهري، مثل حديث مالك، وروى عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، هذا الحديث، عن سعيد بن المسيِّب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ورواية مالك أصحُّ. (جامع الترمذي 208).
وقال أبو عبد الرحمن النسائي: الصواب حديث مالك، وحديث عبد الرحمن بن إسحاق خطأ، وعبد الرحمن هذا يقال له: عبّاد بن إسحاق، وهو لا بأس به، وعبد الرحمن بن إسحاق يروي عنه جماعة من أهل الكوفة، وهو ضعيف الحديث، والله أعلم. (السنن الكبرى 9779).
وأخرجه العقيلي في الضعفاء 3/ 377، في ترجمة عبد الرحمن بن إسحاق، وقال: وأصحاب الزهري يقولون: عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه، وهذه الرواية أولى.
وقال الدارقطني: يرويه الزهري واختُلف عنه:
فرواه عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة.
وخالفه مالك ومعمر وغيرهما، فرووه عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد، وهو الصحيح. (العلل 1344).
(2) في سننه (525). وأخرجه أيضًا أحمد 3/ 134 (1565)، وعبد بن حميد (142)، ومسلم (386)، وابن ماجة (721)، والترمذي (210)، والنسائي في المجتبى 2/ 26، وفي الكبرى 2/ 252 (1655)، وابن خزيمة (421، 422)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 145، وابن حبان (1693)، وأبو يعلى (722)، والطبراني في الدعاء (429)، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 410 من طريق حكيم بن عبد الله، به. وانظر: المسند الجامع 6/ 71 - 72 (4040).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 15)