قال(1): وحدَّثنا إسماعيلُ ابن عُليَّةَ، عن بُرْدٍ، عن الزُّهْريِّ، قال: كان الأذانُ عندَ خُرُوج الإمام، فأحدَثَ أميرُ المُؤمِنيَن عُثمانُ التَّأذينةَ الثّانيةَ على الزَّوراءِ، ليَجْتمِعَ النّاسُ.
قال(2): وحدَّثنا ابنُ المُباركِ، عن مَعْمرٍ، عن الزُّهْريِّ، قال: أرَى أن يُترَكَ البيعُ عندَ الأذانِ الأوَّل، الذي أحدَثهُ عُثمانُ.
حدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ(3)، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(4): حدَّثنا محمدُ بن سلَمةَ(5) المُراديُّ، قال: حدَّثنا ابن وَهْب(6)، قال: حدَّثنا يُونُسُ، عن ابن شِهاب، قال: أخبرني السّائبُ بن يزيد: أنَّ الأذانَ كان أوَّلُهُ(7) حينَ يجلِسُ الإمامُ على المِنبرِ يومَ الجُمُعةِ في عهدِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعُمرَ، فلمّا كانَ خِلافةُ عُثمانَ، وكَثُرَ النّاسُ يوم الجُمُعةِ، أمر عُثمان بالأذانِ الثّالثِ، فأُذِّن بهِ على الزَّوراءِ، فثبَتَ الأمرُ على ذلك.--------------------------------------------
(1) ابن أبي شيبة في المصنَّف (5482) و (37074)، ووقع في الموضع الثاني منه: "ليجمع" وهو تحريف.
(2) ابن أبي شيبة في المصنَّف (37124).
(3) في ض م: "بن أبي بكر" خطأ. وهو: أبو بكر محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق، ابن داسة، راوي السنن عن أبي داود. انظر: سير أعلام النبلاء 15/ 538.
(4) في سننه (1087). وأخرجه النسائي في المجتبى 3/ 100 - 101، وفي الكبرى 2/ 274 (1712) من طريق محمد بن سلمة، به. وأخرجه أحمد في مسنده 24/ 491، 500، 503 (15716، 15723، 15728)، والبخاري (912، 913، 915، 916)، وأبو داود (1088، 1089، 1090)، وابن ماجة (1135)، والترمذي (516)، والنسائي في المجتبى 3/ 100 - 101، وفي الكبرى 2/ 275 (1713، 1714) من طرق عن الزهري، به. وانظر: المسند الجامع 6/ 19 - 21 (3966).
(5) في ر 1: "بن مسلمة" خطأ. انظر: تهذيب الكمال 25/ 287.
(6) قوله: "حدثنا ابن وَهْب" سقط من ر 1، م. وانظر: سنن أبي داود (1087) مصدر الخبر، والنسائي في المجتبى 3/ 100 - 101، وفي الكبرى 2/ 274 (1712) فقد أخرجه من طريق محمد بن سلمة، عن ابن وَهْب، به.
(7) قوله: "كان أوَّله" سقط من ر 1.

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 97)