‌‌ابنُ شِهاب، عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ، حَديثان
واسمُ أبي إدريس(1) هذا: عائذُ الله(2) بن عبدِ الله، لا يختلِفُونَ في ذلكَ، وهُو مشهُورٌ بكُنيتِهِ، من أهلِ الشّام، من ساكِني دِمشقَ، من كِبارِ التّابِعين بها.
قال أبو(3) مُسهِر: كان من أرفَع التّابِعينَ في العِلم بدِمشقَ، مِمَّن صحِبَ أبا الدَّرداء: أبو إدريس الخَوْلانيُّ.
قال: وكان عالِمَ أهلِ الشّام بعد أبي الدَّرداءِ.
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ بن سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهيرٍ، قال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا يعقُوبُ بن إبراهيمَ بن سعدٍ، قال: حدَّثني أبي، عن ابن إسحاقَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدريسَ عائذِ الله بن عبدِ الله الخَوْلانيِّ.
وذكَرَ ابنُ أبي خَيْثمةَ أيضًا، قال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثني سفيانُ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي إدريسَ الخَوْلانيِّ، قال: أدركتُ عُبادةَ بنَ الصّامت، ووَعَيتُ عنهُ، وأدركتُ أبا الدَّرداء ووَعَيتُ عنه، وأدركتُ(4) شدّادَ بن أوسٍ، وفاتني مُعاذٌ(5).
وحدَّثني خَلَفُ بن القاسم، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن عُمرَ الدِّمشقيُّ بدِمشقَ، قال: حدَّثنا أبو زُرعةَ، قال(6): حدَّثنا الوليدُ بن عُتْبةَ، قال: حدَّثنا ابن أبي السّائبِ، عن أبيه، عن مكحُول، قال: ما رأيتُ مِثلَ أبي إدريسَ.--------------------------------------------
(1) تهذيب الكمال 14/ 88 - 92، والتعليق عليه.
(2) في م: "عائذ بن عبد الله"، وهو خطأ بيّن.
(3) في م: "ابن" خطأ. انظر: تهذيب الكمال 14/ 90.
(4) من قوله: "عبادة بن الصامت" إلى هنا، سقط من م.
(5) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 7/ 83، وابن عساكر في تاريخ دمشق 20/ 355، من طريق الزهري، به.
(6) تاريخه، ص 329.