قال: وحدَّثنا يحيى بن عبدِ الحميدِ وجعفرُ بن حُمَيدٍ، قالا: حدَّثنا ابن المُباركِ، عن ابن جُريج، فيما قُرِئَ عليه، عن مجُاهِدٍ قال: ليسَ هي في الجنَّةِ، ولكِن يأكُلُون من ثِمارِها، فيَجِدُونَ ريحَها(1).
قال: وحدَّثنا المُسيَّبِ(2) قال: حدَّثنا ابن المُباركِ(3)، عن ابن جُريج، عن مُجاهِدٍ، في قولِه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]، قال(4): يُرزقُونَ من ثمَرِ الجنَّةِ، فيَجِدُونَ ريحَها.
قال: وحدَّثنا محمدُ بن عُبيدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن ثورٍ، عن مَعْمرٍ، عن قَتادةَ، في قولِه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} قال: بَلَغنا أنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في صُورةِ طَيْرٍ بيضٍ، يأكُلُونَ من ثِمارِ الجنَّةِ(5).
حدَّثنا عبدُ الله بن محمدِ بن يُوسُفَ، قال: حدَّثنا يحيى بن مالكِ بن عائذٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن سُليمانَ بن أبي الشَّريفِ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مَكِّيٍّ(6)، قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ سِنانٍ، قال: حدَّثنا أبو عاصِم النَّبيلُ، قال: حدَّثنا ثَوْرُ بن يزيدَ، عن خالدِ بن مَعْدانَ، عن عبدِ الله بن عَمرٍو قال: الجنَّةُ مُعلَّقةٌ بقُرُونِ--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن المنذر في تفسيره (1179) من طريق يحيى بن عبد الحميد، به.
(2) في ض: "ابن المسيب" وجاء في نسخة أخرى: "المسيب" كما أثبتناه. وهو المسيب بن واضح بن سرحان، أبو محمد السلمي. انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8/ 294 (1355)، وسير أعلام النبلاء 11/ 403.
(3) أخرجه في الجهاد له (59).
(4) في م: "قالوا".
(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (9553، 9558)، وفي تفسيره 1/ 63، 139، والطبري في تفسيره 3/ 215، من طريق معمر، به.
(6) في م: "بن علي". انظر: المحلى لابن حزم 6/ 187، وتاريخ الإسلام للذهبي 7/ 248.
قال: وحدَّثنا المُسيَّبِ(2) قال: حدَّثنا ابن المُباركِ(3)، عن ابن جُريج، عن مُجاهِدٍ، في قولِه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} [آل عمران: 169]، قال(4): يُرزقُونَ من ثمَرِ الجنَّةِ، فيَجِدُونَ ريحَها.
قال: وحدَّثنا محمدُ بن عُبيدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن ثورٍ، عن مَعْمرٍ، عن قَتادةَ، في قولِه: {وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} قال: بَلَغنا أنَّ أرواحَ الشُّهداءِ في صُورةِ طَيْرٍ بيضٍ، يأكُلُونَ من ثِمارِ الجنَّةِ(5).
حدَّثنا عبدُ الله بن محمدِ بن يُوسُفَ، قال: حدَّثنا يحيى بن مالكِ بن عائذٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن سُليمانَ بن أبي الشَّريفِ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مَكِّيٍّ(6)، قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ سِنانٍ، قال: حدَّثنا أبو عاصِم النَّبيلُ، قال: حدَّثنا ثَوْرُ بن يزيدَ، عن خالدِ بن مَعْدانَ، عن عبدِ الله بن عَمرٍو قال: الجنَّةُ مُعلَّقةٌ بقُرُونِ--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن المنذر في تفسيره (1179) من طريق يحيى بن عبد الحميد، به.
(2) في ض: "ابن المسيب" وجاء في نسخة أخرى: "المسيب" كما أثبتناه. وهو المسيب بن واضح بن سرحان، أبو محمد السلمي. انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8/ 294 (1355)، وسير أعلام النبلاء 11/ 403.
(3) أخرجه في الجهاد له (59).
(4) في م: "قالوا".
(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (9553، 9558)، وفي تفسيره 1/ 63، 139، والطبري في تفسيره 3/ 215، من طريق معمر، به.
(6) في م: "بن علي". انظر: المحلى لابن حزم 6/ 187، وتاريخ الإسلام للذهبي 7/ 248.
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 205)