ورواهُ يحيى القطّانُ(1)، وأبو أحمد الزُّبيرِيُّ(2)، وإسماعيلُ بن زكرِيّا، عن إبراهِيم بن ميمُونٍ بإسنادِهِ، مِثلهُ.
وروى أبو عُثمان سعِيدُ بن داود الزَّنبرِيُّ، عن مالكٍ، عن زيدِ بن أسلمَ، عن أبيهِ، أنَّ عُمرَ بن الخطّابِ حِينَ أجلَى يهُودَ خيبرَ، قال لهُ يهُودِيٌّ: أتُخرِجُنا وقد أقرَّنا محمدٌ؟ فقال لهُ عُمرُ: أتُراني نَسِيتُ قولَهُ: "كأنِّي بكَ وقد قَلَصتْ بك ناقتُكَ ليلةً بعد ليلة"؟ فقال اليهُودِيُّ: إنَّما كانت هُزَيلةً(3) من أبي القاسم. قال عُمرُ: كلّا، والذي نفسِي بيدِهِ لتَخرُجُنَّ(4).
وهذا الحديثُ قلَّ من يروِيهِ عن مالكٍ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 3/ 221 (169)، والدارمي (2501)، والبزار في مسنده 4/ 105 (1278)، وأبو يعلى 2/ 177 (872)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 185 (2760)، والبيهقي في الكبرى 9/ 208، من طريق يحيى بن سعيد، به. وانظر: المسند الجامع 8/ 27 (5502).
(2) أخرجه أحمد في مسنده 3/ 223 (1694)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 186 (2762)، من طريق أبي أحمد، به.
(3) هُزَيلة: تصغير هزلة، وهي المرة الواحدة من الهزل، ضد الجد. انظر: لسان العرب 11/ 696.
(4) لم نقف عليه من هذا الطريق، وأخرجه البخاري (2730) مطولًا، وفيه هذا اللفظ، من طريق نافع، عن ابن عمر، عن عمر، به. وانظر: المسند الجامع 14/ 23 - 24 (10616).
وروى أبو عُثمان سعِيدُ بن داود الزَّنبرِيُّ، عن مالكٍ، عن زيدِ بن أسلمَ، عن أبيهِ، أنَّ عُمرَ بن الخطّابِ حِينَ أجلَى يهُودَ خيبرَ، قال لهُ يهُودِيٌّ: أتُخرِجُنا وقد أقرَّنا محمدٌ؟ فقال لهُ عُمرُ: أتُراني نَسِيتُ قولَهُ: "كأنِّي بكَ وقد قَلَصتْ بك ناقتُكَ ليلةً بعد ليلة"؟ فقال اليهُودِيُّ: إنَّما كانت هُزَيلةً(3) من أبي القاسم. قال عُمرُ: كلّا، والذي نفسِي بيدِهِ لتَخرُجُنَّ(4).
وهذا الحديثُ قلَّ من يروِيهِ عن مالكٍ.--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 3/ 221 (169)، والدارمي (2501)، والبزار في مسنده 4/ 105 (1278)، وأبو يعلى 2/ 177 (872)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 185 (2760)، والبيهقي في الكبرى 9/ 208، من طريق يحيى بن سعيد، به. وانظر: المسند الجامع 8/ 27 (5502).
(2) أخرجه أحمد في مسنده 3/ 223 (1694)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 7/ 186 (2762)، من طريق أبي أحمد، به.
(3) هُزَيلة: تصغير هزلة، وهي المرة الواحدة من الهزل، ضد الجد. انظر: لسان العرب 11/ 696.
(4) لم نقف عليه من هذا الطريق، وأخرجه البخاري (2730) مطولًا، وفيه هذا اللفظ، من طريق نافع، عن ابن عمر، عن عمر، به. وانظر: المسند الجامع 14/ 23 - 24 (10616).
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 396)