أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أخَذَ الجِزيةَ من مجُوسِ هجَرَ(1). هكذا حدَّثنا به خلفٌ، وكتبتُهُ من كِتابِه.
وحدَّثنا محمدٌ بن عَمْرُوس(2)، قال: حدَّثنا عليُّ بن عُمر الدّارقُطنيُّ(3) ببغدادَ، قال: حدَّثنا أبو محمدٍ يحيى بن محمدِ بن صاعِدٍ، قال: حدَّثنا الحُسينُ بن سَلَمةَ بن أبي كبشةَ اليَحْمدِيُّ بالبصرةِ، قال: حدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن مهدِيٍّ، عن مالكِ بن أنسٍ، عن الزُّهرِيِّ، عن السّائبِ بن يزِيدَ: أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم أخَذَ الجِزْيةَ من مُجوسِ البَحْرينِ، وأخَذَها عُمرُ من فارِسَ، وأخذها عُثمانُ من البَرْبرِ.
قال عليٌّ: وحدَّثنا به دَعْلجُ بن أحمد، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسحاقَ بن خُزيمةَ، قال: حدَّثنا الحُسينُ بن سَلَمةَ(4) بن أبي كبشةَ، فذكر مِثلهُ.
قال أبو الحَسَنِ: تَفرَّدَ به الحُسينُ بن سلَمةَ، عن ابن مهدِيٍّ، لم يذكُر فيه السّائبَ غيرُهُ.
وأخبرنا أحمدُ بن عبدِ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثني أبي، قال: حدَّثنا محمدُ بن قاسم، قال: حدَّثنا مالكُ بن عِيسى، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن محمدِ بن يزِيدَ صاحِبُ عَبْدانَ، قال: حدَّثنا حُسينُ بن سلَمةَ بن أبي كَبْشةَ أبو عليٍّ، قال: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن طاهر الذهلي في أماليه (38)، والخطيب في تاريخ مدينة السلام 9/ 298، من طريق ابن صاعد، به. وأخرجه الطبراني في الكبير 7/ 149 (6660) من طريق الحسين بن سلمة، به. قال الخطيب: "تفرد برواية هذا الحديث هكذا مسندًا ابن أبي كبشة عن ابن مهدي عن مالك، والمحفوظ عن مالك عن الزهري مرسلًا، ليس فيه ذكر السائب، وكذلك هو في الموطأ".
(2) في م: "بن عبدوس". وانظر: الصلة لابن بشكوال 2/ 112 بتحقيقنا.
(3) أخرجه في غرائب مالك، كما في نصب الراية للزيلعي 3/ 448، وهو في المعجم الكبير للطبراني (6660) من طريق الدارقطني.
(4) بعد هذا في م: "بن أبي سلمة". انظر ما قبله. وهو: الحسين بن سلمة بن إسماعيل بن يزيد بن أبي كبشة الأزدي اليحمدي الطحان. انظر: تهذيب الكمال 6/ 180.