راشِدٍ أبو زُرعةَ، عن يُونُس بن يزِيدَ، عن الزُّهرِيِّ، عن أنَس: أنَّ(1) رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعُمرَ كانُوا يَمْشُونَ أمام الجِنازةِ وخَلْفَها(2).
وكذلك رواهُ محمدُ بن بكرٍ البُرسانيُّ، عن يُونُس، عن الزُّهرِيِّ، عن أنس(3).
وهذا خطأٌ لا شَكَّ فيه، لا أدرِي مِمَّن جاءَ، وإنَّما رِوايةُ يُونُسَ لهذا الحديثِ عن الزُّهرِيِّ، عن سالم مُرسلًا. وبعضُهُم يروِيهِ عنهُ، عن الزُّهرِيِّ، عن سالم، عن أبيهِ مُسندًا، والذين يروُونهُ عنهُ مُرسلًا أكثرُ وأحفظُ(4).
وأمّا قولُهُ: "وخَلْفها" فلا يصحُّ في هذا الحديثِ، وهِي لفظةٌ مُنْكرةٌ فيه، لا يقولهُا أحدٌ من رُواتِهِ.--------------------------------------------
(1) في م: "عن".
(2) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 481، من طريق أبي زرعة وهب بن راشد، به.
وأخرجه والطبراني في الأوسط 1/ 40 (106) من طريق بكر بن مضر، عن يونس، به.
(3) أخرجه ابن ماجة (1483)، والترمذي (1010)، والبزار في مسنده 13/ 17 (6314)، وأبو يعلى (3608)، من طريق محمد بن بكر البرساني، به. وانظر: المسند الجامع 1/ 411، 412 (593).
(4) قال الترمذي: "حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري، عن سالم، عن أبيه نحو حديث ابن عيينة. وروى معمر ويونس بن يزيد ومالك وغيرهم من الحفاظ عن الزهري، أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يمشي أمام الجنازة. وأهل الحديث كلهم يرون أن الحديث المرسل في ذلك أصح.
وسمعتُ يحيى بن موسى يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: قال ابن المبارك: حديث الزهري في هذا مرسل أصح من حديث ابن عيينة. الجامع 2/ 321 (1009).
وسأل الترمذي شيخه البخاري عن حديث محمد بن بكر البرساني، فقال له: "هذا حديث خطأ، أخطأ فيه محمد بن بكر، وإنما يروى هذا الحديث عن يونس عن الزهري، أن النبي وأبا بكر وعمر كانوا يمشون أمام الجنازة. قال الزهري: وأخبرني سالم أن أباه كان يمشي أمام الجنازة، هذا أصح". الجامع 2/ 322 (1010).

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 465)