وهُو قولُ عبدِ الله بن عبّاسٍ(1)، وبه قال إبراهِيمُ النَّخعِيُّ وغيرُهُ، وإليه ذهب الطَّبرِيُّ(2).
وأمَّا اختِلافُ العُلماءِ في أيام الذَّبح.
فقال مالكٌ، وأبو حنِيفةَ، والثَّورِيُّ، وأحمدُ بن حَنْبل وأصحابُهُم: أيامُ الذَّبح يومُ النَّحرِ، ويومانِ بعدهُ(3).
ورُوِيَ ذلك عن عليِّ بن أبي طالبٍ، وابنِ عُمرَ، وابنِ عبّاسٍ(4).
وقال الأوزاعِيُّ والشّافِعيُّ: أيامُ التَّشرِيقِ كلُّها الثَّلاثةُ أيامُ أضحًى، والأضحى عِندهُما أربعةُ أيام: يومُ النَّحرِ، وثلاثةُ أيام التَّشرِيقِ بعدهُ(5). وهُو قولُ الحسنِ البصرِيِّ وعطاءِ بن أبي رباح.
ورُوِيَ عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّهُ قال: "كلُّ فِجاج مكَّةَ مَنْحرٌ، وكلُّ أيام التَّشرِيقِ ذبحٌ"(6)
وهُو حديثٌ في إسناده اضطِرابٌ، وسنزِيدُ هذه المسألةَ في أيام الذَّبح خاصَّةً بيانًا، في بابِ يحيى بن سعِيدٍ إن شاءَ الله.--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقي في الكبرى 5/ 228.
(2) انظر: تفسيره 4/ 214.
(3) انظر: الاستذكار 5/ 244.
(4) أخرجه البيهقي في الكبرى 9/ 296.
(5) انظر: الاستذكار 5/ 245.
(6) أخرجه أبو داود (2324)، والبزار في مسنده 15/ 298 (8810)، والدارقطني في سننه 3/ 113 (2177)، والبيهقي في الكبرى 2/ 317، و 4/ 251، من حديث أبي هريرة، أتم من هذا، واقتصر المؤلف على ما ذكره. وأخرجه الطبراني في الأوسط 9/ 7 (8957) بهذا اللفظ.