وقال جَحْظةُ:
أيا دهرُ ويحَكَ كم ذا الغلَطْ … وضِيعٌ علا وكرِيمٌ سقَطْ
وعِيرٌ تَسيَّبُ في جنّةٍ … وطِرْفٌ بلا علفٍ يُرتَبَطْ
وجهلٌ يَروسُ وعقلٌ يُراسُ … وذلك مُشتبهٌ مُختلَطْ
وأهلُ القُرُنْ كلُّهُم ينتمُونَ … إلى آلِ كِسرى فأينَ النَّبطْ
وقال غيرُهُ:
رأيتُ الدَّهر بالأشْرافِ يكبُو … ويرفعُ رايةَ القَوم اللِّئام
كأنَّ الدَّهرَ مَوتُورٌ حقُودٌ … يُطالِبُ ثأرَهُ عِندَ الكِرامِ"
ولم ترد في الأصل د 2، والظاهر أن المؤلف كتبها في المسودة أولًا ثم حذفها في الإبرازة الأخيرة.
ومنه ما جاء في تمهيد الحديث الرابع لأبي حازم سلمة بن دينار (13/ 260): حيث جاء في بعض نسخ الإبرازة الأولى ومما لم يرد في نسخ الإبرازة الأخيرة ما يأتي:
"ذكر القاضي إسماعيل، قال: حدَّثنا مسددٌ، ومحمدُ بنُ أبى بكر، والنَّضرُ بنُ عليٍّ واللفظ له، قالوا: أخبرنا عبدُ اللَّه بنُ يزيد، عن حيوةَ بنِ شُريح، قال: حدَّثني يزيدُ بنُ أبى حَبيب، عن أبى الخير مرثدِ بنِ عبدِ اللَّه اليزنيِّ، أنّ عُقبةَ بن عامر قال لهم: مَن الذين هم على صلاتهم دائمون؟ قلنا: هم الذين لا يزالون يُصلُّون. قال: لا، ولكن الذين إذا صلَّوا لم يَلتَفِتُوا عن يمينٍ ولا شمال.
قال: وحدَّثنا محمدُ بنُ أبي بكر، قال: حدَّثنا ابنُ مهديٍّ، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23]. قال: المكتوبة.
وعن ابن عباس: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ}. قال: الصلواتُ الخمس".
ومنه ما جاء في الحديث التاسع لأبي النضر (11/ 394): في نسخ الإبرازة الأولى مما لم يرد في نسخ الإبرازة الأخيرة ما يأتي:
أيا دهرُ ويحَكَ كم ذا الغلَطْ … وضِيعٌ علا وكرِيمٌ سقَطْ
وعِيرٌ تَسيَّبُ في جنّةٍ … وطِرْفٌ بلا علفٍ يُرتَبَطْ
وجهلٌ يَروسُ وعقلٌ يُراسُ … وذلك مُشتبهٌ مُختلَطْ
وأهلُ القُرُنْ كلُّهُم ينتمُونَ … إلى آلِ كِسرى فأينَ النَّبطْ
وقال غيرُهُ:
رأيتُ الدَّهر بالأشْرافِ يكبُو … ويرفعُ رايةَ القَوم اللِّئام
كأنَّ الدَّهرَ مَوتُورٌ حقُودٌ … يُطالِبُ ثأرَهُ عِندَ الكِرامِ"
ولم ترد في الأصل د 2، والظاهر أن المؤلف كتبها في المسودة أولًا ثم حذفها في الإبرازة الأخيرة.
ومنه ما جاء في تمهيد الحديث الرابع لأبي حازم سلمة بن دينار (13/ 260): حيث جاء في بعض نسخ الإبرازة الأولى ومما لم يرد في نسخ الإبرازة الأخيرة ما يأتي:
"ذكر القاضي إسماعيل، قال: حدَّثنا مسددٌ، ومحمدُ بنُ أبى بكر، والنَّضرُ بنُ عليٍّ واللفظ له، قالوا: أخبرنا عبدُ اللَّه بنُ يزيد، عن حيوةَ بنِ شُريح، قال: حدَّثني يزيدُ بنُ أبى حَبيب، عن أبى الخير مرثدِ بنِ عبدِ اللَّه اليزنيِّ، أنّ عُقبةَ بن عامر قال لهم: مَن الذين هم على صلاتهم دائمون؟ قلنا: هم الذين لا يزالون يُصلُّون. قال: لا، ولكن الذين إذا صلَّوا لم يَلتَفِتُوا عن يمينٍ ولا شمال.
قال: وحدَّثنا محمدُ بنُ أبي بكر، قال: حدَّثنا ابنُ مهديٍّ، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ} [المعارج: 23]. قال: المكتوبة.
وعن ابن عباس: {الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ}. قال: الصلواتُ الخمس".
ومنه ما جاء في الحديث التاسع لأبي النضر (11/ 394): في نسخ الإبرازة الأولى مما لم يرد في نسخ الإبرازة الأخيرة ما يأتي:
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 45)