حديثٌ رابعٌ لمحمدِ بن المُنكدِرِ
مالكٌ(1)، عن محمدِ بن المُنكدِرِ، عن سَعيدِ بن جُبَيرٍ، عن رَجُلٍ عِندَهُ رضًا، أنَّهُ أخْبَرهُ، أنَّ عائشةَ أُمَّ المُؤمنينَ أخبرتهُ، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما منِ امْرِئٍ تَكُونُ لهُ صَلاةٌ بليلٍ، يَغْلِبُهُ عليها نومٌ، إلّا كتَبَ الله لهُ أجرَ صَلاتِهِ، وكان نومُهُ عليه صَدَقةً".
قال أبو عُمر: هكذا رَوَى هذا الحديث جماعةُ الرُّواةِ عن مالكٍ فيما علِمتُ(2).
والرَّجُلُ الرَّضا عِندَ سَعيدِ بن جُبَيرٍ، قيل: إنَّهُ الأسودُ بن يزيدَ، والله أعلمُ.
حدَّثنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن شُعَيب، قال(3): حدَّثنا أبو داود، قال: حدَّثنا محمدُ بن سُليمان بن أبي داود - قال(4): كان يُقالُ لهُ: بُومةُ، ليسَ به بأُسٌّ، وأبوهُ ليسَ بثِقةٍ ولا مأمُونٍ - قال: حدَّثنا أبو جَعْفرٍ الرّازيُّ، عن محمدِ بن المُنكدِرِ، عن سعيدِ بن جُبيرٍ، عن الأسودِ بن يزيدَ،--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 173 (307).
(2) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (285)، وسويد بن سعيد (98)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (1314)، والجوهري (237)، وعبد الله بن يوسف التنيسي عند البيهقي 3/ 15، وعبد الرحمن بن القاسم (86)، وعبد الرحمن بن مهدي في مسند أحمد 42/ 292 (25464)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في الكبرى (1366)، ومحمد بن الحسن الشيباني (167)، ويحيى بن بكير عند البيهقي 3/ 15، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند ابن نصر في قيام الليل، ص 82. وانظر: المسند الجامع 19/ 485 حديث (16312).
(3) في الكبرى 2/ 177 - 178 (1462)، وهو في المجتبى 3/ 258. وأخرجه أحمد في مسنده 40/ 399 - 400 (24341)، وابن راهوية (1640)، والنسائي في المجتبى 3/ 285، من طريق أبي جعفر الرازي، به. دون ذكر الأسود، من رواية سعيد بن جبير، عن عائشة. وقال النسائي: أبو جعفر الرازي ليس بالقوي في الحديث.
(4) القائل هو النسائي.
مالكٌ(1)، عن محمدِ بن المُنكدِرِ، عن سَعيدِ بن جُبَيرٍ، عن رَجُلٍ عِندَهُ رضًا، أنَّهُ أخْبَرهُ، أنَّ عائشةَ أُمَّ المُؤمنينَ أخبرتهُ، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما منِ امْرِئٍ تَكُونُ لهُ صَلاةٌ بليلٍ، يَغْلِبُهُ عليها نومٌ، إلّا كتَبَ الله لهُ أجرَ صَلاتِهِ، وكان نومُهُ عليه صَدَقةً".
قال أبو عُمر: هكذا رَوَى هذا الحديث جماعةُ الرُّواةِ عن مالكٍ فيما علِمتُ(2).
والرَّجُلُ الرَّضا عِندَ سَعيدِ بن جُبَيرٍ، قيل: إنَّهُ الأسودُ بن يزيدَ، والله أعلمُ.
حدَّثنا محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن شُعَيب، قال(3): حدَّثنا أبو داود، قال: حدَّثنا محمدُ بن سُليمان بن أبي داود - قال(4): كان يُقالُ لهُ: بُومةُ، ليسَ به بأُسٌّ، وأبوهُ ليسَ بثِقةٍ ولا مأمُونٍ - قال: حدَّثنا أبو جَعْفرٍ الرّازيُّ، عن محمدِ بن المُنكدِرِ، عن سعيدِ بن جُبيرٍ، عن الأسودِ بن يزيدَ،--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 173 (307).
(2) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (285)، وسويد بن سعيد (98)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (1314)، والجوهري (237)، وعبد الله بن يوسف التنيسي عند البيهقي 3/ 15، وعبد الرحمن بن القاسم (86)، وعبد الرحمن بن مهدي في مسند أحمد 42/ 292 (25464)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في الكبرى (1366)، ومحمد بن الحسن الشيباني (167)، ويحيى بن بكير عند البيهقي 3/ 15، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند ابن نصر في قيام الليل، ص 82. وانظر: المسند الجامع 19/ 485 حديث (16312).
(3) في الكبرى 2/ 177 - 178 (1462)، وهو في المجتبى 3/ 258. وأخرجه أحمد في مسنده 40/ 399 - 400 (24341)، وابن راهوية (1640)، والنسائي في المجتبى 3/ 285، من طريق أبي جعفر الرازي، به. دون ذكر الأسود، من رواية سعيد بن جبير، عن عائشة. وقال النسائي: أبو جعفر الرازي ليس بالقوي في الحديث.
(4) القائل هو النسائي.
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 98)