سعيدٍ الخُدريِّ(1)، وسعدِ بن أبي وقّاص(2)، ومُعاذِ بن عَفْراءَ(3)، وغيرِهِم. وهي أحاديثُ صِحاحٌ لا مَدْفعَ فيها، وإنَّما اختلَفَ العُلماءُ في تأويلها، وخُصُوصِها وعُمُومِها، لا غيرُ.
والقولُ بعُمُوم هذه الأخبارِ الصِّحاح، على حَسَبِ ما ذهَبَ إليه مالكٌ، أوْلَى ما قيلَ في هذا البابِ، وهُو مذهَبُ عُمرَ بن الخطّابِ، وأبي سَعيدٍ الخُدريِّ، وأبي هُريرةَ، وسَعْدٍ، ومُعاذِ بن عَفْراءَ، وابنِ عبّاس، وحسبُكَ بضربِ عُمرَ على ذلكَ بالدِّرَّةِ، لأنَّهُ لا يَسْتجيزُ ذلكَ من أصحابِهِ، إلّا بصحَّةِ ذلك عِندهُ.
رَوَى الزُّهريُّ عن السّائبِ بن يزيد: أنَّ عُمرَ ضرَبَ المُنكدِر في الصَّلاةِ بعدَ العَصر(4).
وروى الثَّوريُّ، عن عاصِم، عن زِرِّ بن حُبَيشٍ، قال: رأيتُ عُمرَ يَضرِبُ النّاسَ على الصلاةِ بعد العَصْر(5).
ورَوَى عبدُ الملك(6) بن عُمَيرٍ، عن أبي غاديةَ، عن عُمر(7) مِثلهُ(8).--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (3958)، وأحمد في مسنده 18/ 397 - 398 (11900، 11901)، والبخاري (586)، ومسلم (827)، والنسائي في المجتبى 1/ 278، وفي الكبرى 1/ 259 (465)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 304، والطبراني في الأوسط 2/ 321 (2101).
(2) أخرجه أحمد في مسنده 3/ 70 (1469)، وأبو يعلى (773)، وابن حبان 4/ 416 (1549).
(3) أخرجه أحمد في مسنده 29/ 447 - 448 (17926، 17827)، والنسائي في المجتبى 1/ 258، وفي الكبرى 1/ 224 (370)، والطبراني في الكبير 20/ 176 (378).
(4) أخرجه مالك في الموطأ 1/ 303 (590) عن الزهري، به.
(5) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (3965).
(6) في م: "عبد المالك". وهو عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية، أبو عمرو الكوفي. انظر: تهذيب الكمال 18/ 370.
(7) قوله: "عن عمر" سقط من م، وهو ثابت في الأصل وغيره، وكذا هو في مصنف عبد الرزاق.
(8) أخرجه عبد الرزاق في المصنَّف (3966) من طريق عبد الملك بن عمير، به.