قال: حَدَّثَنَا الحُميديُّ(1)، قالا جميعًا: حَدَّثَنَا سُفيانُ بن عُيَينةَ، قال(2) حامِدٌ: عن الزُّهْريِّ، عن سالم، عن أبيهِ. وقال الحُميديُّ: سمِعتُ الزُّهريَّ وحَدَّثَنَا(3) عن سالم، عن أبيهِ. ثمَّ اتَّفقا، قال: سمِعتُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "صَلاةُ اللَّيل مَثْنَى مَثْنَى، فإذا خَشِيتَ الصُّبحَ، فأوْتِرْ بواحِدةٍ، ورُبَّما قال: بركعة".
حَدَّثَنِي خَلَفُ بن قاسم، قراءةً مِنِّي عليه، أنَّ أبا طالبٍ محمد بن زكرّيا المَقْدِسيَّ، حدَّثهُ ببيتِ المقدِسِ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن أحمد بن بُرْدٍ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن المُباركِ الصُّوريُّ(4)، قال: حَدَّثَنَا مُعاويةُ بن سلّام، قال: حَدَّثَنِي يحيى بن أبي كثيرٍ، قال: حَدَّثَنِي أبو سَلَمةَ بن عبدِ الرَّحمنِ ونافِغ مولى ابن عُمرَ، عن عبدِ الله بن عُمرَ، أنَّهُ سمِعَ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: "صَلاةُ اللَّيل رَكْعتان رَكْعتان فإذا خِفتَ الصُّبحَ، فأوْتِرْ بواحدةٍ"(5).
ومِمّا يُحتجُّ به أيضًا في أنَّ الرَّكعةَ في الوترِ، لا تكونُ مُنْفرِدةً، لا شيءَ قبلَها: ما أخبرنا به محمدُ بن إبراهيمَ، قال: حَدَّثَنَا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حَدَّثَنَا أحمدُ بن شُعَيب،--------------------------------------------
(1) في مسنده (628). وأخرجه الشافعي في مسنده، ص 388، وأحمد في مسنده 8/ 163: 164 (4559)، ومسلم (749) (146)، وابن ماجة (1320)، والنسائي في الكبرى 1/ 249 (439)، وابن الجارود في المنتقى (267)، وأبو يعلى (5431، 5494)، وابن خزيمة (1072)، وابن حبان 6/ 350 - 351 (2620)، والبغوي في شرح السنة (955) من طريق سفيان، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 197 - 198 (7415).
(2) زاد هنا في الأصل، م: "حَدَّثَنَا"، وهو خطأ ظاهر.
(3) هذه الكلمة سقطت من م.
(4) في الأصل: "المصري"، خطأ. وهو أبو عبد الله محمد بن المبارك بن يعلى القرشي، الصوري.
انظر: تهذيب الكمال 26/ 352.
(5) أخرجه النسائي في المجتبى 3/ 233 - 234، من طريق محمد بن المبارك، به. وأخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 287، من طريق معاوية بن سلام، به. وأخرجه أحمد في مسنده 9/ 330 (5454) من طريق يحيى بن أبي كثير، به.

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 353)