فأعْطانيها، فلبِستُها، فقال: "إنِّي لم أُعْطِكها لتَلْبسها". قال: أمَرَني فشَقَقتُها بينَ نِسائي(1).
ففي هذا الحديث: مَنْعُ الرِّجالِ من الحريرِ، وإباحتُهُ للنِّساء.
وحدَّثنا عبدُ الله بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ(2) بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(3): حدَّثنا سُليمانُ بن حربٍ، قال: حدَّثنا شُعبَةُ، عن أبي عَوْنٍ، قال: سمِعتُ أبا صالح، عن عليٍّ، قال: أُهْدِيت إلى رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَراءُ، فأرسَلَ بها إليَّ، فلَبِستُها، فأتيتُهُ فرأيتُ الغضَبَ في وجهِهِ، وقال: "إنِّي لم أُرسِلْ بها إليكَ لتلبِسها". فأمَرَني فأطَرْتُها(4) بين نِسائي.
ومِمَّا يدُلُّك على أنَّ هذا على وجهِ التَّحريم، لا على وجهِ التَّنزُّهِ: ما حدَّثناهُ محمدُ بن خَلِيفةَ، قال: حدَّثنا أبو بكرٍ محمدُ بن الحُسينِ(5) الآجُرِّيُّ، قال: حدَّثنا أبو جعفرٍ محمدُ بن إبراهيم بن أبي الرِّجالِ، قال: حدَّثنا عَمرُو بن عليٍّ أبو حَفْصٍ--------------------------------------------
(1) أخرجه أبو عوانة (8504) من طريق بشر بن عمر، به. وأخرجه أحمد في مسنده 2/ 151 (755)، والبخاري (2614، 5366، 5840)، ومسلم (2071) (19)، وعبد الله بن أحمد في زياداته على المسند 2/ 108 (698)، والنسائي في الكبرى 8/ 392 (9494)، والبزار في مسنده 2/ 194 (578)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 253، والبيهقي في الكبرى 2/ 424، من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 13/ 308 - 309 (10198).
(2) قوله: "قال: حدثنا محمد" سقط من الأصل، م. وهو إسناد دائر.
(3) في سننه (4043). وأخرجه أحمد في مسنده 2/ 367 (1171)، ومسلم (2071)، والنسائي في المجتبى 8/ 197، وفي الكبرى 8/ 393 (9493)، والبزار في مسنده 2/ 305 (731)، وأبو عوانة (1489، 8501)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 253، من طريق شعبة، به. وانظر: المسند الجامع 13/ 309 - 310 (10199).
(4) أي: شققتها وقسمتها بينهن. انظر: لسان العرب 4/ 26.
(5) في الأصل: "بن الحسن"، محرف، وهو محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي، أبو بكر الآجري. انظر: تاريخ الخطيب 3/ 35، والأنساب للسمعاني 1/ 53، وسير أعلام النبلاء للذهبي 16/ 133.