وقال ابن جُرَيج: أخبرنا إسماعيلُ بن أُميَّةَ، أنَّ نافعًا حدَّثهُ، أنَّ عبدَ اللّه بن عُمرَ حدَّثهُم: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قطَعَ يَدَ رجُلٍ سرَقَ تُرسًا من صُفَّةِ(1) النِّساءِ ثمنُهُ ثلاثةُ دراهِم(2).
وقال أَيُّوبُ(3)، وعُبيدُ اللّه(4) وعبدُ اللّه(5) ابنا عُمرَ، وأُسامةُ بن زيد(6)، وغيرُهُم، عن نافع، عن ابن عُمرَ: أنَّ رسُولَ اللّه صلى الله عليه وسلم قطَعَ في مِجَنٍّ قيمتُهُ(7) ثلاثةُ دراهِمَ، كما قال مالكٌ.
والمعنى كلُّهُ واحدٌ لم يُختَلَف فيه؛ لأنَّ التُّرسَ، والحَجَفةَ، والمِجنَّ، شيءُ واحدٌ، وهي أسماءٌ مُختلِفةٌ بمعنًى واحدٍ.--------------------------------------------
(1) في د 4، م: "صنعة"، وهو تحريف، والمثبت يعضده ما في مصادر التخريج. وصُفَّة النساء، بضم الصاد، وتشديد الفاء: المكان الخاص بهن في المسجد، وصُفَّة المسجد: موضع مظلل، منه. انظر: نيل الأوطار للشوكاني 7/ 353.
(2) أخرجه أحمد في مسنده 10/ 399 (6317)، وأبو داود (4386)، والنسائي في المجتبى 8/ 76، وفي الكبرى 7/ 20 (7355)، وأبو عوانة (6228)، والبيهقي في الكبرى 8/ 256، من طريق ابن جريج، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 557 - 508 (7822).
(3) أخرجه أحمد في مسنده 9/ 367 (5517)، والدارمي (2351)، ومسلم (1686) (6 م)، والبزار في مسنده 12/ 81 (5532)، والنسائي في المجتبى 8/ 77، وفي الكبرى 7/ 20 (7356)، وابن الجارود في المنتقى (825)، وأبو عوانة (6226)، وابن حبان 10/ 312 (4461)، والبيهقي في الكبرى 8/ 256، من طريق أيوب، به.
(4) أخرجه أحمد في مسنده 9/ 150 (5157)، والدارمي (2301)، والبخاري (6797)، ومسلم (1686) (6 م)، وابن ماجة (2584)، والبزار في مسنده 12/ 80 (5531)، والنسائي في المجتبى 8/ 77، وفي الكبرى 7/ 20 (7356)، وأبو عوانة (6223)، وابن حبان 10/ 312 (4461)، والبيهقي في الكبرى 8/ 256، من طريق عبيد اللّه بن عمر، به.
(5) قوله: "عبد اللّه" سقط من الأصل، وهو ثابت في بقية النسخ، وحديثه أخرجه الطحاوي في شرخ معاني الآثار 3/ 162.
(6) أخرجه مسلم (1686) (6 م)، وأبو عوانة (6229، 6230) من طريق أسامة بن زيد، به.
(7) في ظا، م: "ثمنه"، والمثبت من الأصل.

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 266)