حدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال: حدَّثنا مُسلِمٌ، قال: حدَّثنا هشامٌ، قال: حدَّثنا قَتادةُ، عن داودَ السَّرّاج، عن أبي سَعيدٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: "من لبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يَلْبَسْهُ في الآخِرةِ، وإن دخَلَ الجنّةَ لَبِسَهُ أهلُ الجنَّةِ، ولم يَلْبَسْهُ هُو"(1).
ورواهُ أبو داود الطَّيالِسيُّ(2)، عن هشام، بإسنادِهِ مرفُوعًا.
ورواهُ شُعبةُ، عن قَتادةَ، عن داودَ، عن أبي سَعيدٍ، مِثلَهُ موقُوفًا(3).
وقد رَوَى جماعةٌ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قال: "من لبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يَلْبَسْهُ في الآخِرةِ"(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 17/ 273 (11179)، والنسائي في الكبرى 8/ 407 (9538)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 246، وابن حبان 12/ 253 (5437)، والحاكم في المستدرك 4/ 191، من طريق هشام، به. وهذا إسناد ضعيف، لجهالة داود السراج. وانظر: المسند الجامع 6/ 373 (4475).
(2) في مسنده (2331).
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (25159)، والنسائي في الكبرى 8/ 406 - 407 (9536، 9537)، والبغوي في الجعديات (981)، والخطيب في المدرج 1/ 588، والبغوي في شرح السنة (3101) من طريق شعبة، به.
(4) أخرجه أحمد في مسنده 1/ 275، 364 (123، 251)، والبخاري (5834)، ومسلم (2069) (11)، والنسائي في المجتبى 8/ 200، وفي الكبرى 8/ 398 (9512) من حديث عمر. وانظر: المسند الجامع 13/ 602 - 603 (10574).
وأخرجه أحمد أيضًا 19/ 44، و 21/ 407 (11985، 13992)، والبخاري (5832)، ومسلم (2073)، وابن ماجة (3588)، والنسائي في الكبرى 8/ 397 (9509) من حديث أنس. وانظر: المسند الجامع 2/ 118 - 119 (901).
وأخرجه أحمد أيضًا 26/ 43 (16118)، والبخاري (5833)، والنسائي في المجتبى 8/ 200، وفي الكبرى 8/ 397 (9510)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 246، من حديث عبد الله بن الزبير. وانظر: المسند الجامع 8/ 275 (5827). =
ورواهُ أبو داود الطَّيالِسيُّ(2)، عن هشام، بإسنادِهِ مرفُوعًا.
ورواهُ شُعبةُ، عن قَتادةَ، عن داودَ، عن أبي سَعيدٍ، مِثلَهُ موقُوفًا(3).
وقد رَوَى جماعةٌ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، أنَّهُ قال: "من لبِسَ الحريرَ في الدُّنيا، لم يَلْبَسْهُ في الآخِرةِ"(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد في مسنده 17/ 273 (11179)، والنسائي في الكبرى 8/ 407 (9538)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 246، وابن حبان 12/ 253 (5437)، والحاكم في المستدرك 4/ 191، من طريق هشام، به. وهذا إسناد ضعيف، لجهالة داود السراج. وانظر: المسند الجامع 6/ 373 (4475).
(2) في مسنده (2331).
(3) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (25159)، والنسائي في الكبرى 8/ 406 - 407 (9536، 9537)، والبغوي في الجعديات (981)، والخطيب في المدرج 1/ 588، والبغوي في شرح السنة (3101) من طريق شعبة، به.
(4) أخرجه أحمد في مسنده 1/ 275، 364 (123، 251)، والبخاري (5834)، ومسلم (2069) (11)، والنسائي في المجتبى 8/ 200، وفي الكبرى 8/ 398 (9512) من حديث عمر. وانظر: المسند الجامع 13/ 602 - 603 (10574).
وأخرجه أحمد أيضًا 19/ 44، و 21/ 407 (11985، 13992)، والبخاري (5832)، ومسلم (2073)، وابن ماجة (3588)، والنسائي في الكبرى 8/ 397 (9509) من حديث أنس. وانظر: المسند الجامع 2/ 118 - 119 (901).
وأخرجه أحمد أيضًا 26/ 43 (16118)، والبخاري (5833)، والنسائي في المجتبى 8/ 200، وفي الكبرى 8/ 397 (9510)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 4/ 246، من حديث عبد الله بن الزبير. وانظر: المسند الجامع 8/ 275 (5827). =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 298)