وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا بكرُ بن حمّادٍ، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا عبدُ الواحِدِ بن زِيادٍ، عن ليثٍ، بإسنادِهِ ومعناهُ(1).
وحدَّثنا سعِيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن رَوْح المدائنِيُّ، قال: حدَّثنا عُثمانُ بن عُمرَ بن فارِس(2)، قال: أخبرنا شُعبةُ، عن ليثِ بن أبي سُلَيم، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى: أنَّهُم كانوا مع النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في جِنازةٍ، فكأنَّهُم أسْرَعُوا في السَّيرِ، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "عليكُم السَّكِينةَ"(3).
وهذه الآثارُ تُوضِّحُ لكَ معنى الإسْراع، وأنَّهُ على حَسَبِ ما يُطاقُ، وما لا يضُرُّ بالمُتَّبِعِ الماشِي معَها، وبالله التَّوفيقُ.--------------------------------------------
(1) في د 4: "عبد الواحد بن زياد، عن ابن عمر، بإسناده ومعناه"، وهو خطأ بيّن.
(2) في د: "قابوس"، وهو وهم ظاهر.
(3) أخرجه أحمد في مسنده 32/ 389 (19612)، وابن ماجة (1479)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 478، من طريق شعبة، به، وإسناده ضعيف، لضعف ليث.
وحدَّثنا سعِيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبَغَ، قال: حدَّثنا عبدُ الله بن رَوْح المدائنِيُّ، قال: حدَّثنا عُثمانُ بن عُمرَ بن فارِس(2)، قال: أخبرنا شُعبةُ، عن ليثِ بن أبي سُلَيم، عن أبي بُردةَ، عن أبي موسى: أنَّهُم كانوا مع النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في جِنازةٍ، فكأنَّهُم أسْرَعُوا في السَّيرِ، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: "عليكُم السَّكِينةَ"(3).
وهذه الآثارُ تُوضِّحُ لكَ معنى الإسْراع، وأنَّهُ على حَسَبِ ما يُطاقُ، وما لا يضُرُّ بالمُتَّبِعِ الماشِي معَها، وبالله التَّوفيقُ.--------------------------------------------
(1) في د 4: "عبد الواحد بن زياد، عن ابن عمر، بإسناده ومعناه"، وهو خطأ بيّن.
(2) في د: "قابوس"، وهو وهم ظاهر.
(3) أخرجه أحمد في مسنده 32/ 389 (19612)، وابن ماجة (1479)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 478، من طريق شعبة، به، وإسناده ضعيف، لضعف ليث.
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 73)