قال عليٌّ: عبدُ الله بن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي بكرٍ، كانت عائشةُ عمَّتَهُ لأبيه وأُمِّهِ، وكانت أُمُّ سلَمةَ خالَتَهُ، أُختَ أُمِّهِ لأبِيها وأُمِّها، أمُّهُ قُرَيْبةُ(1) بنتُ أبي أُميّةَ. قال عليٌّ: ولا أعلمُ أحدًا كان يدخُلُ على زَوْجتينِ من أزواجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، إحداهُما عمَّتُهُ، والأُخرَى خالتُهُ، غيرَهُ.
ورواهُ ابنُ عُليّةَ، عن أيُّوبَ، عن نافع، عن زيدِ بن عبدِ الله بن عُمرَ، عن عبدِ الرَّحمنِ، أو عبدِ الله بن عبدِ الرَّحمنِ، عن أُمِّ سلمةَ، على الشَّكِّ(2).
والصَّوابُ ما قالهُ مالكٌ، إلّا(3) أنَّهُ اختُلِفَ عنهُ في: عبدِ الله بن عبدِ الله بن أبي بكرٍ، أو عبدِ الله بن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي بكرٍ.
وقال القعنبِيُّ(4)، وطائفةٌ فيه كما قال يحيى.
وإن كان عبدَ الله بن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، فهُو أبو عَتِيقٍ(5)، وأُمُّ سلَمةَ خالتُهُ.--------------------------------------------
= يحيى بن سعيد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (24613)، والطبراني في الكبير 23/ 288، 387 (634، 926) من طريق عبيد الله، به. وانظر: المسند الجامع 20/ 653 - 654 (17599).
(1) ضبطها ناسخ الأصل بفتح القاف وكسر الراء، ولم يحسن، فقد قيدها مصغرةً مؤلفو المشتبه، ومنهم العلامة ابن ناصر الدين في التوضيح 7/ 206.
(2) أخرجه مسلم (2065) (1 م)، والنسائي في الكبرى 6/ 301 (6844)، والبغوي في الجعديات (3057) من طريق ابن علية، به.
(3) من هنا إلى قوله: "عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصدِّيق" سقط من د 4.
(4) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (6381)، والمزي في تهذيب الكمال 15/ 198، من طريق القعنبي، به.
(5) أبو عتيق، كنية محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر، لا كنية عبد الله بن عبد الرحمن. انظر: الاستيعاب للمؤلف 3/ 1374، وأسد الغابة لابن الأثير 6/ 220، والإصابة للحافظ ابن حجر 6/ 250.