إسحاقُ، عن حُمَيْدةَ، حديثٌ واحدٌ حديثٌ خامسَ عشَرَ لإسحاق
مالكٌ(1)، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أبي طَلْحةَ، عن حُميدةَ بنتِ أبي عُبيدةَ بنِ فَرْوةَ، عن خالتِها كبشَةَ بنتِ كعبِ بنِ مالكٍ، وكانت تحت ابنِ أبي قتادةَ، أنَّها أخبَرتها، أنَّ أبا قتادةَ، دخَل عليها فسَكَبت له وَضوءًا، فجاءت هِرَّةٌ لتشرَبَ منه، فأصغَى لها الإناءَ(2) حتى شَرِبَتْ، قالت كبشَةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجبين يا ابنةَ أخي؟ قالت: فقلتُ: نعم. فقال: إنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّها ليست بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم، أو الطوَّافاتِ".
هكذا قال يحيى: حُميدَةُ بنتُ أبي عُبيدةَ بن فَروَةَ. ولم يُتابعْه أحدٌ على قولِه ذلك، وهو غَلَطٌ منه، وإنَّما يقولُ الرُّواةُ لـ "المُوطَّأ" كلُّهم: ابنةُ عُبيدِ بنِ رِفاعةَ(3).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 56 (46).
(2) قوله: "فأصغى لها الإناء" أي: أماله ليسهلَ عليها الشُّرب منها. النهاية في غريب الحديث 3/ 33.
(3) رواه عن مالك أبو مصعب الزهري (54)، ومحمد بن الحسن الشيباني (90)، وعبد الرحمن بن القاسم (123)، وسويد بن سعيد (28)، والشافعيُّ في الأم 1/ 20، 22، وإسحاق بن عيسى الطباع عند أحمد في المسند 37/ 272 (22580)، وحمّاد بن خالد الخيّاط عنده 37/ 316 (22636)، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (75)، وابن حبّان 4/ 114 (1299)، ومعن بن عيسى القزّاز عند الترمذي (92)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في المجتبى (68) و (340)، وفي الكبرى 1/ 95 (63)، وعبد اللَّه بن وهب عند ابن خزيمة في صحيحه 1/ 55 (104)، وابن المنذر في الأوسط 1/ 415 (225)، والطحاويِّ في شرح مشكل الآثار 7/ 74 (2655)، وفي شرح معاني الآثار 1/ 81 (45) وغيرهم، وهو حديث صحيح، حميدة ابنة عبيد بن رفاعة الأنصارية هي زوجة إسحاق بن عبد الملك بن أبي طلحة، ووالدة يحيى بن إسحاق روت عن كبشة بنت كعب بن مالك، وروى عنها زوجها إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة وابنها يحيى بن إسحاق، وذكرها ابن حبان في الثقات 6/ 250 (7590)، وقال =
مالكٌ(1)، عن إسحاقَ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أبي طَلْحةَ، عن حُميدةَ بنتِ أبي عُبيدةَ بنِ فَرْوةَ، عن خالتِها كبشَةَ بنتِ كعبِ بنِ مالكٍ، وكانت تحت ابنِ أبي قتادةَ، أنَّها أخبَرتها، أنَّ أبا قتادةَ، دخَل عليها فسَكَبت له وَضوءًا، فجاءت هِرَّةٌ لتشرَبَ منه، فأصغَى لها الإناءَ(2) حتى شَرِبَتْ، قالت كبشَةُ: فرآني أنظُرُ إليه، فقال: أتَعجبين يا ابنةَ أخي؟ قالت: فقلتُ: نعم. فقال: إنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّها ليست بنَجَسٍ، إنَّها مِن الطوَّافينَ عليكم، أو الطوَّافاتِ".
هكذا قال يحيى: حُميدَةُ بنتُ أبي عُبيدةَ بن فَروَةَ. ولم يُتابعْه أحدٌ على قولِه ذلك، وهو غَلَطٌ منه، وإنَّما يقولُ الرُّواةُ لـ "المُوطَّأ" كلُّهم: ابنةُ عُبيدِ بنِ رِفاعةَ(3).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 56 (46).
(2) قوله: "فأصغى لها الإناء" أي: أماله ليسهلَ عليها الشُّرب منها. النهاية في غريب الحديث 3/ 33.
(3) رواه عن مالك أبو مصعب الزهري (54)، ومحمد بن الحسن الشيباني (90)، وعبد الرحمن بن القاسم (123)، وسويد بن سعيد (28)، والشافعيُّ في الأم 1/ 20، 22، وإسحاق بن عيسى الطباع عند أحمد في المسند 37/ 272 (22580)، وحمّاد بن خالد الخيّاط عنده 37/ 316 (22636)، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (75)، وابن حبّان 4/ 114 (1299)، ومعن بن عيسى القزّاز عند الترمذي (92)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في المجتبى (68) و (340)، وفي الكبرى 1/ 95 (63)، وعبد اللَّه بن وهب عند ابن خزيمة في صحيحه 1/ 55 (104)، وابن المنذر في الأوسط 1/ 415 (225)، والطحاويِّ في شرح مشكل الآثار 7/ 74 (2655)، وفي شرح معاني الآثار 1/ 81 (45) وغيرهم، وهو حديث صحيح، حميدة ابنة عبيد بن رفاعة الأنصارية هي زوجة إسحاق بن عبد الملك بن أبي طلحة، ووالدة يحيى بن إسحاق روت عن كبشة بنت كعب بن مالك، وروى عنها زوجها إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة وابنها يحيى بن إسحاق، وذكرها ابن حبان في الثقات 6/ 250 (7590)، وقال =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 564)