حديثٌ أوَّلُ لعبدِ اللَّه بن أبي بكرٍ مُسندٌ
مالكٌ(1)، عن عبدِ اللَّه بن أبي بكر بن محمد(2) بن عَمرِو بن حزم، عن عبّادِ بن تميم، أنَّ أبا بَشيرٍ الأنصاريَّ أخبَر: أَنَّهُ كان معَ رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم في بعضِ أسْفارِهِ. قال: فأرسلَ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم رسُولًا. قال عبدُ اللَّه بن أبي بكرٍ: حَسِبتُ أنَّهُ قال: والنّاسُ في مَقيلِهِم: "لا تَبْقينَّ في رَقَبةِ بَعيرٍ قِلادةٌ من وَتَرٍ، أو قِلادةٌ، إلّا قُطِعَتْ". قال مالكٌ: أُرى ذلك من العَينِ.
قد ذكَرْنا نسَبَ عبّادِ بن تميم، عندَ ذِكرِ عمِّهِ عبدِ اللَّه بن زيدٍ(3)، وذِكرِ أبيه تميم(4)، في كِتابِنا في "الصَّحابةِ"، وذكَرْنا(5) هُنالكَ أبا بَشيرٍ الأنصاريَّ(6)، وهُو رجُلٌ لا يُوقَفُ على اسمِهِ على صِحّةٍ(7)، وهُو مشهُورٌ بكُنيتِهِ(8)، وقيل: إنَّ أبا(9) بَشيرٍ من بني النَّجّارِ، وإنَّ اسمهُ قَيْسُ بن عُبيدٍ(10). ولا يصِحُّ، واللَّه أعلمُ.
تُوُفِّي سنةَ أربعينَ، وقيل: إنَّهُ أدركَ الحرّةَ، واللَّه أعلمُ.
واختُلِف في نَسبِهِ في الأنصارِ، فقيلَ: ساعِديٌّ. وقيل: حارِثيٌّ. وقيل: مازِنيٌّ. أدركَ الحرّةَ، وخرجَ فيها، وماتَ بعدَها.--------------------------------------------
(1) الموطأ 2/ 526 (2706).
(2) قوله: "بن محمد" سقط من م.
(3) الاستيعاب 3/ 913 - 914.
(4) الاستيعاب 1/ 195.
(5) في م: "وذكر".
(6) الاستيعاب 4/ 1615 - 1611.
(7) قوله: "على صحة" لم يرد في ي 1.
(8) من إلى أول قوله: "وهذا الحديث هكذا. . . " لم يرد في ي 1.
(9) هذا الحرف سقط من م.
(10) في الأصل، م: "بن بحر"، خطأ. انظر: الاستيعاب 4/ 1615، والإصابة للحافظ ابن حجر 7/ 41.