حديثٌ أولُ لأيُّوبَ السَّخْتيانيّ
مالكٌ(1)، عن أيوبَ بنِ أبي تميمةَ السَّختيانيِّ، عن محمدِ بنِ سيرين، عن أبي هريرة، أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم انصرَف من اثنتين، فقال له ذو اليدين: أقَصُرَتِ الصلاةُ يا رسولَ اللَّه أم نسِيتَ؟ فقال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "أصَدقَ ذُو اليَدَيْنِ؟ " فقال الناسُ: نعم. فقامَ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم فصلَّى رَكْعتَينِ أُخْرَيينِ ثم سلَّم، ثم كبَّر فسجدَ مثلَ سُجودِه أو أطولَ، ثم رفَع، ثم كبَّر فسجدَ مثلَ سُجودِه أو أطولَ، ثم رفَع.
محمدُ بنُ سيرينَ، يُكْنَى أبا بكرٍ، وهو مولًى لأنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ، وهو أحدُ أئمةِ التابعينَ من أهلِ البصرةِ، وُلدَ قبلَ قتلِ عُثمانَ بسنتينِ، وتُوُفِّيَ سنةَ عشرٍ ومئةٍ(2). وقد ذكَرْنا الاختلافَ في اسم أبي هريرةَ في كتابِنا في "الصحابةِ"(3).
وفي هذا الحديثِ وجوهٌ من الفقهِ والعلم؛ منها أنَّ النسيانَ لا يُعصَمُ منه أحدٌ نبيًّا كان أو غيرَ نبيٍّ؟ قال صلى الله عليه وسلم: "نسِيَ آدمُ فنسيَتْ ذُرِّيتُه"(4).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 147 (247).
وأخرجه البخاري (714) و (1228) و (7250)، وأبو داود (1009)، والنسائي في المجتبى (1225)، وفي الكبرى 1/ 303 (577) من طريق مالك، به.
(2) ينظر: الطبقات الكبرى لابن سعد 7/ 193، والمعرفة والتاريخ 2/ 54، وتهذيب الكمال 25/ 344 (5285).
(3) الاستيعاب 4/ 1768 (3208).
(4) جزءٌ من حديث أخرجه الترمذي (3368)، والبزار في مسنده 15/ 150 (8478)، وابن حبّان في صحيحه 14/ 40 (6167)، وابن مندة في الردّ على الجهمية ص 24، والحاكم في المستدرك 1/ 64، والبيهقي في الكبرى 10/ 147 (21025) من طرق عن صفوان بن عيسى الزهري، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن سعيد المقبُريّ، عن أبي هريرة. ورجال إسناده ثقات غير الحارث بن عبد الرحمن بن سعد بن أبي ذباب الدَّوْسيّ، فهو صدوق حسن الحديث، كما هو مبيّنٌ في تحرير التقريب (1030). =