حديثٌ ثالِثٌ لأبي الزِّنادِ
مالكٌ(1)، عن أبي الزِّنادِ، عنِ الأعْرَج، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "تَحاجَّ آدمُ وموسى، قال لهُ موسى: أنتَ آدمُ الذي أغويتَ النّاسَ، وأخْرَجتَهُم مِنَ الجنّةِ؟ قال آدمُ: أنتَ موسى الذي أعْطاهُ اللَّهُ عِلمَ كلِّ شيءٍ، واصْطَفاهُ على النّاسِ برِسالتِهِ وبكلامِهِ؟ قال: نَعَمْ. قال: أفَتلُومُني على أمرٍ قد قُدِّرَ عليَّ قبلَ أن أُخلقَ".
إلى هاهُنا انتهى حديثُ مالكٍ عِندَ جميع رُواتِهِ لهذا الحديثِ، وزادَ فيه ابنُ عُيَينةَ، عن أبي الزِّنادِ، بإسنادِهِ: "قبلَ أن أُخلقَ بأربعِينَ سنةً"(2).
وكذلك قال طاوُوسٌ، عن أبي هريرةَ.
حدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن عُمرَ، قال: حدَّثنا عليُّ بن حَرْب، قال: حدَّثنا سُفيانُ، عن عَمرٍو، عن طاوُوسٍ، سَمِعَ أبا هريرةَ يقولُ: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "حاجَّ آدمُ موسى، فقال موسى: يا آدمُ، أنتَ أبونا، أخْرَجتنا من الجنّةِ. قال اَدمُ: يا موسى، أنتَ الذي اصْطَفاكَ اللَّهُ، بكلامِهِ، وخَطَّ لكَ التَّوراةَ بيد، أتلُومُني على أمْرٍ قَدَّرهُ عليَّ قبلَ أن يخلُقَني بأربعِينَ سَنةً؟ "(3).
وهذا حديثٌ صحِيحٌ ثابتٌ من جِهَةِ الإسنادِ، لا يختلِفُون في ثُبُوتِهِ. رواهُ--------------------------------------------
(1) الموطأ 2/ 477 (2616).
(2) أخرجه الحميدي (1116)، والبخاري بإثر رقم (6614)، وابن خزيمة في التوحيد (59) من طريق ابن عيينة، به. وانظر: المسند الجامع 16/ 489 (12679).
(3) أخرجه الحميدي (1115)، وأحمد في مسنده 12/ 343 (7387)، والبخاري (6614)، ومسلم (2652)، وأبو داود (4701)، وابن ماجة (80)، وابن أبي عاصم في السنة (145)، والنسائي في السنن الكبرى 10/ 100 - 101 (11123)، وأبو يعلى (6245)، وابن خزيمة في التوحيد (65)، وابن حبان 14/ 59 (6180)، والبغوي في شرح السنة (68) من طريق سفيان بن عيينة، به. وانظر: المسند الجامع 15/ 491 - 492 (12683).