وعائشةُ(1)، وأُمُّ حبِيبةَ(2)، وأنسٌ(3).
وقد مَضَى القولُ في السِّواكِ، في بابِ ابنِ شِهابِ عن حُميدٍ، وعنِ ابنِ السَّبّاقِ، من كِتابِنا هذا، فلا معنى لإعادةِ ذلك هاهُنا.
حدَّثنا سعِيدُ بن نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بن إسحاقَ، قال: حدَّثنا ابنُ أبي أُويسٍ، قال: حدَّثني إبراهيمُ بن إسماعيل، عن داود بنِ الحُصينِ، عنِ القاسم بنِ محمدٍ، عن عائشةَ، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: "السِّواكُ مَطْهرةٌ للفم، مَرْضاةٌ للرَّبِّ"(4).
وحدَّثنا عبدُ الوارثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسماعيلَ، قال: حدَّثنا الحُميدِيُّ، قال(5): حدَّثنا سُفيانُ، قال: حدَّثنا محمدُ بن إسحاقَ، عنِ ابنِ(6) أبي عَتِيقٍ، عن عائشةَ، قالت: قال رسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "السِّواكُ مَطْهرةٌ للفَم، مَرْضاةٌ للرَّبِّ".
وهذانِ الإسنادانِ حَسَنانِ(7)، وإن لم يكونا بالقوِيَّينِ، فهي فضِيلةٌ لا حُكمٌ.--------------------------------------------
(1) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه.
(2) أخرجه أحمد في مسنده 44/ 346 (26763)، والبخاري في التاريخ الكبير 9/ 19، وابن أبي خيثمة في تاريخ الكبير، السفر الثالث 2/ 212، وأبو يعلى (7127، 7143). وانظر: المسند الجامع 19/ 169 (15917).
(3) سلف إسناده في شرح حديث ابن شهاب، عن ابن السباق، وهو في الموطأ 1/ 111 (169).
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (1803)، وأحمد في مسنده 42/ 64 (25133)، والدارمي (690) من طريق إبراهيم بن إسماعيل، به، وإبراهيم ضعيف. وانظر: المسند الجامع 19/ 358 (16152).
(5) في مسنده (162). وأخرجه الشافعي في مسنده، ص 14، وأحمد في مسنده 40/ 240 - 241 (24203)، وأبو يعلى (4598)، وابن المنذر في الأوسط (338)، وأبو نعيم في حلية الأولياء 7/ 159، والبيهقي في الكبرى 1/ 34، والبغوي في شرح السنة (200) من طريق محمد بن إسحاق، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 357 (16151).
(6) هذا الحرف سقط من ت، وهو ثابت في الأصل وغيره، وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، القرشي المدني، المعروف بابن أبي عتيق. انظر: تهذيب الكمال 16/ 65.
(7) أما الأول فضعيف، وأما الثاني فحسن كما قال.

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 550)