حديثٌ رابعُ أربعينَ لأبي الزِّنادِ
مالكٌ(1)، عن أبي الزِّنادِ، عن الأعرج، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم ذكَرَ يومَ الجُمُعةِ فقال: "فيه ساعَةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ، وهُو قائمٌ يُصلِّي يَسْألُ اللهَ شيئًا، إلّا أعْطاهُ إيّاهُ". وأشارَ رسُولُ الله بيدِهِ يُقلِّلُها.
هكَذا يقولُ عامَّةُ رُواةِ "المُوطَّأ" في هذا الحديثِ: "وهُو قائمٌ يُصلِّي". إلّا قُتيبةَ بن سعِيدٍ(2)، وأبا المُصْعبٍ(3)، فإنَّهُما لم يقولا في رِوايتِهِما لهذا الحديثِ عن مالكٍ: "وهُو قائمٌ". ولا قالهُ ابنُ أبي أُوَيسٍ(4) في هذا الحديثِ عن مالكٍ، ولا قالهُ التِّنِّيسِيُّ(5)، وإنَّما قالوا: "فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلِمٌ يَسْألُ اللهَ فيها شيئًا، إلّا أعطاهُ". وبعضُهُم يقولُ: "أعْطاهُ إيّاهُ". والمعرُوفُ في حديثِ أبي الزِّنادِ هذا قولُهُ: "وهُو قائمٌ". من رِوايةِ مالكٍ وغير.
وكذلك رواهُ ورقاءُ في نُسختِهِ عن أبي الزِّنادِ.
وكذلك رواهُ ابنُ سِيرِينَ، عن أبي هريرةَ.
أخبرنا عبدُ الله بن محمدِ بن يُوسُف، قال: أخبَرنا عُبيدُ الله بن محمدِ بن أبي غالِبٍ، قال: أخبرنا محمدُ بن محمدِ(6) بن بدرٍ، قال: أخبرنا رِزقُ الله بن موسى(7)،--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 164 (290).
(2) أخرجه مسلم (852) (13)، والنسائي في الكبري (1760)، والجوهري في مسند الموطأ (526).
(3) "الموطأ" بروايته 1/ 177 (462).
(4) أخرجه الطبراني في الدعاء (170) من طريق ابن أبي أويس، به.
(5) أخرجه الطبراني في الدعاء (170) من طريق عبد الله بن يوسف التنيسي، به.
(6) قوله: "بن محمد" سقط من م.
(7) هكذا في النسخ، وهو خطأ، والصواب أن بينهما: "شَبابةَ بن سَوّار". وقد تكرر هذا الإسناد بذكر شبابة، كما في الحديث الثاني والعشرين لأبي الزناد، والحديث الرابع والخمسين له، =