هكذا رواهُ مالكٌ، عن هشام، عن أبيهِ(1) قولهُ.
ورواهُ الثَّورِيُّ(2)، وحمّادُ بن زيدٍ(3)، ووكِيعٌ(4)، وأبو مُعاويةَ(5) عن هشام بن عُروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ.
ورواهُ مَعْمرٌ، عن هشام، عن أبيهِ(6). كما رواهُ مالكٌ.
وممَّن قال: إنَّ هذه الآيةَ نزلَتْ في الدُّعاءِ: مُجاهِدٌ، وإبراهيمُ النَّخعِيُّ، وعَطاءٌ، وعبدُ الله بن شدّادٍ(7).
وفي الآيةِ قولٌ ثانٍ، قالهُ ابنُ عبّاسٍ، وابنُ مسعُودٍ، وسعِيدُ بن جُبيرٍ، وعِكرِمةُ: نزلَتْ في القِراءةِ؛ قالوا: كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يجهرُ بالقِراءةِ في صلاتِهِ بمكَّةَ، فكان ذلك يُحجِبُ المُسلِمِينَ، وَيسُوءُ الكُفّار، فهمُّوا بأذاهُ، وسبُّوا القُرآنَ ومن أنزَلَهُ، وقالوا: يُؤذِينا. فأنزل اللهُ عز وجل: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} الآيةَ(8) [الإسراء: 110].
قال ابنُ مسعُودٍ: ما خافَتَ مَن أسمع نَفْسهُ(9).
ورُوِي عن قتادةَ وسعِيدِ بن جُبيرٍ القولانِ جميعًا(10).--------------------------------------------
(1) قفز نظر ناسخ الأصل إلى لفظة: "أبيه" الآتية، فسقط ما بينهما.
(2) أخرجه الطبري في تفسيره 17/ 581، من طريق سفيان الثوري، به.
(3) أخرجه مسلم بإثر رقم (447) من طريق حماد بن زيد، به.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (8170)، ومسلم بإثر رقم (447) من طريق وكيع، به.
(5) أخرجه مسلم بإثر رقم (447)، وأبو عوانة (1663) من طريق أبي معاوية، به.
(6) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 393، والطبري في تفسيره 17/ 583، من طريق معمر، به.
(7) انظر: مصنَّف ابن أبي شيبة (8170) و (8171) و (8179) و (8180) و (8181)، وتفسير الطبري 17/ 582 - 583.
(8) انظر: تفسير الطبري 17/ 583 - 585.
(9) أخرجه الطبري في تفسيره 17/ 589.
(10) انظر: تفسير الطبري 17/ 583، 585 - 586.
ورواهُ الثَّورِيُّ(2)، وحمّادُ بن زيدٍ(3)، ووكِيعٌ(4)، وأبو مُعاويةَ(5) عن هشام بن عُروةَ، عن أبيهِ، عن عائشةَ.
ورواهُ مَعْمرٌ، عن هشام، عن أبيهِ(6). كما رواهُ مالكٌ.
وممَّن قال: إنَّ هذه الآيةَ نزلَتْ في الدُّعاءِ: مُجاهِدٌ، وإبراهيمُ النَّخعِيُّ، وعَطاءٌ، وعبدُ الله بن شدّادٍ(7).
وفي الآيةِ قولٌ ثانٍ، قالهُ ابنُ عبّاسٍ، وابنُ مسعُودٍ، وسعِيدُ بن جُبيرٍ، وعِكرِمةُ: نزلَتْ في القِراءةِ؛ قالوا: كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يجهرُ بالقِراءةِ في صلاتِهِ بمكَّةَ، فكان ذلك يُحجِبُ المُسلِمِينَ، وَيسُوءُ الكُفّار، فهمُّوا بأذاهُ، وسبُّوا القُرآنَ ومن أنزَلَهُ، وقالوا: يُؤذِينا. فأنزل اللهُ عز وجل: {وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا} الآيةَ(8) [الإسراء: 110].
قال ابنُ مسعُودٍ: ما خافَتَ مَن أسمع نَفْسهُ(9).
ورُوِي عن قتادةَ وسعِيدِ بن جُبيرٍ القولانِ جميعًا(10).--------------------------------------------
(1) قفز نظر ناسخ الأصل إلى لفظة: "أبيه" الآتية، فسقط ما بينهما.
(2) أخرجه الطبري في تفسيره 17/ 581، من طريق سفيان الثوري، به.
(3) أخرجه مسلم بإثر رقم (447) من طريق حماد بن زيد، به.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (8170)، ومسلم بإثر رقم (447) من طريق وكيع، به.
(5) أخرجه مسلم بإثر رقم (447)، وأبو عوانة (1663) من طريق أبي معاوية، به.
(6) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره 1/ 393، والطبري في تفسيره 17/ 583، من طريق معمر، به.
(7) انظر: مصنَّف ابن أبي شيبة (8170) و (8171) و (8179) و (8180) و (8181)، وتفسير الطبري 17/ 582 - 583.
(8) انظر: تفسير الطبري 17/ 583 - 585.
(9) أخرجه الطبري في تفسيره 17/ 589.
(10) انظر: تفسير الطبري 17/ 583، 585 - 586.
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 646)