حديثٌ ثانٍ لعبدِ الرَّحمنِ بن أبي صَعْصعةَ
مالكٌ(1)، عن عبدِ الرَّحمنِ بن عبدِ الله بن عبدِ الرَّحمنِ بن أبي صَعْصَعةَ الأنصارِيِّ، ثُمَّ المازِنِيِّ، عن أبيهِ أنَّهُ أخبَرهُ، أنَّ أبا سَعِيدٍ الخُدرِيَّ قال لهُ: إنِّي أراكَ تُحِبُّ الغنَمَ والبادِيةَ، فإذا كنتَ في غنمِكَ أو بادِيتِكَ، فأذَّنتَ بالصَّلاةِ، فارفَعْ صوتَكَ بالنِّداءِ، فإنَّهُ "لا يَسْمعُ مَدَى صوتِ المُؤَذِّن جِنٌّ، ولا إنسٌ، ولا شيءٌ(2)، إلّا شهِدَ لهُ يومَ القِيامَةِ". قال أبو سعِيدٍ: سمِعتُهُ من رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم.
هكذا هذا الحديثُ عِندَ جماعةِ الرُّواةِ، عن مالكٍ: لم يختلِفُوا في إسنادِهِ في "المُوطَّأ" وغيرِهِ(3).
والمَدَى: الغايةُ، وحيثُ يَنْتهِي الصَّوتُ.
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ بن سُفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا بكرُ بن حمّادٍ، قال: حدَّثنا مُسدَّدٌ، قال: حدَّثنا يحيى، عن مالكِ بن أنَسٍ، قال: حدَّثني عبدُ الرَّحمنِ بن عبدِ الله بن أبي صَعْصعةَ، عن أبيهِ، عن أبي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أذَّنتَ فارفَعْ صوتَكَ، فإنَّهُ لا يَسْمعُ مَدَى صَوْتِ المُؤَذِّن شيءٌ، إلّا شهِدَ لهُ".--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 116 (176).
(2) قوله: "ولا شيء" سقط من الأصل، وهو ثابت في د 2 والموطأ.
(3) رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (183)، ومن طريقه البغوي (410)، وإسحاق بن عيسى الطباع عند أحمد 17/ 484 (11393)، وإسماعيل بن أبي أويس عند البخاري (7548) وفي خلق أفعال العباد، له 23 والبيهقي 1/ 397، وسويد بن سعيد (72)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي عند الجوهري (590)، وعبد الله بن يوسف التنيسي عند البخاري (609) وفي خلق أفعال العباد، له 23، وعبد الرحمن بن القاسم عند النسائي 2/ 12، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 17/ 406 (11305) وقتيبة بن سعيد عند البخاري (3296) والبيهقي 1/ 427، ومحمد بن إدريس الشافعي عند البيهقي 1/ 397، ومنصور بن سلمة الخزاعي عند أحمد 17/ 484 (11393).