قال: حدَّثنا الحسنُ بن عُبيدِ الله، قال: حدَّثنا إبراهيمُ، عن الأسودِ، عن عائشةَ، قالت: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ المِسكِ في مَفرِقِ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وهُو مُحرِمٌ(1).
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بن الفَرج أبو الزِّنباع، قال: حدَّثنا أبو زيدِ بن أبي الغَمرِ، قال: حدَّثنا يَعقُوبُ بن عبدِ الرَّحمنِ الزُّهْرِيُّ، عن موسى بن عُقْبةَ، عن نافِع، عن ابنِ عُمرَ، عن عائشةَ، قالت: كُنتُ أُطيِّبُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بالغالِيةِ(2) الجيِّدةِ(3).
وهذا الحديثُ بهذا اللَّفظِ وهذا الإسنادِ، لم يروِهِ إلّا أبو زيدِ بن أبي الغَمْرِ، وقد أنكرُوهُ عليه.
وحدَّثنا عبدُ الوارِثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا وكِيعٌ، قال: حدَّثنا الأعمشُ، عن أبي الضُّحَى، عن مَسرُوقٍ، عن عائشةَ قالت: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفارِقِ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وهُو يُلبِّي(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (1190) (45)، وأبو نعيم في مستخرجه (2726) من طريق عبد الواحد بن زياد، به.
(2) الغالية: نوع من الطيب، مركب من مسك، وعنبر، وعود، ودهن. انظر: النهاية لابن الأثير 3/ 383.
(3) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 130، والدارقطني في سننه 3/ 246 (2479)، والبيهقي في الكبرى 5/ 35، من طريق أبي زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر، به.
(4) أخرجه مسلم (1190) (41) عن زهير بن حرب، به. وأخرجه إسحاق بن راهوية (1447)، وأحمد في مسنده 42/ 474 (25723)، وابن ماجة (2927) من طريق وكيع، به. وأخرجه أحمد أيضًا 41/ 295 (24781)، ومسلم (1190) (41)، وابن خزيمة (2586)، وابن حبان 4/ 215 (1377)، والبيهقي في الكبرى 5/ 35 من طريق الأعمش، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 606 (16478).
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا رَوْحُ بن الفَرج أبو الزِّنباع، قال: حدَّثنا أبو زيدِ بن أبي الغَمرِ، قال: حدَّثنا يَعقُوبُ بن عبدِ الرَّحمنِ الزُّهْرِيُّ، عن موسى بن عُقْبةَ، عن نافِع، عن ابنِ عُمرَ، عن عائشةَ، قالت: كُنتُ أُطيِّبُ رسُولَ الله صلى الله عليه وسلم بالغالِيةِ(2) الجيِّدةِ(3).
وهذا الحديثُ بهذا اللَّفظِ وهذا الإسنادِ، لم يروِهِ إلّا أبو زيدِ بن أبي الغَمْرِ، وقد أنكرُوهُ عليه.
وحدَّثنا عبدُ الوارِثِ، قال: حدَّثنا قاسمٌ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن زُهَيرٍ، قال: حدَّثنا أبي، قال: حدَّثنا وكِيعٌ، قال: حدَّثنا الأعمشُ، عن أبي الضُّحَى، عن مَسرُوقٍ، عن عائشةَ قالت: كأنِّي أنظُرُ إلى وَبِيصِ الطِّيبِ في مَفارِقِ رسُولِ الله صلى الله عليه وسلم وهُو يُلبِّي(4).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم (1190) (45)، وأبو نعيم في مستخرجه (2726) من طريق عبد الواحد بن زياد، به.
(2) الغالية: نوع من الطيب، مركب من مسك، وعنبر، وعود، ودهن. انظر: النهاية لابن الأثير 3/ 383.
(3) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 130، والدارقطني في سننه 3/ 246 (2479)، والبيهقي في الكبرى 5/ 35، من طريق أبي زيد عبد الرحمن بن أبي الغمر، به.
(4) أخرجه مسلم (1190) (41) عن زهير بن حرب، به. وأخرجه إسحاق بن راهوية (1447)، وأحمد في مسنده 42/ 474 (25723)، وابن ماجة (2927) من طريق وكيع، به. وأخرجه أحمد أيضًا 41/ 295 (24781)، ومسلم (1190) (41)، وابن خزيمة (2586)، وابن حبان 4/ 215 (1377)، والبيهقي في الكبرى 5/ 35 من طريق الأعمش، به. وانظر: المسند الجامع 19/ 606 (16478).
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 300)