حدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدِ بن يُوسُفَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بن الحُسينِ بن عليٍّ. وحدَّثنا أحمدُ بن قاسم بن عِيسى، قال: حدَّثنا عُبيدُ اللَّه بن محمدِ بن حَبابةَ. قالا: حدَّثنا البَغوِيُّ، قال(1): حدَّثنا عليُّ بن الجعدِ، قال: أخبرنا شُعبةُ وشرِيكٌ، عن منصُورٍ، عن رِبعِيٍّ، عن أبي مسعُودٍ، قال: قال رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنَّ ممّا أدركَ النّاسُ من كلام النُّبُوَّةِ الأُولى: إذا لم تَسْتَحي، فاصنَعْ ما شِئتَ".
حدَّثنا خلفُ بن القاسم، قال: حدَّثنا أبو بكر(2) محمدُ بن الحُسينِ بن صالح السَّبِيعِيُّ الحلبِيُّ بدِمشقَ، قال: حدَّثنا أبو عليٍّ محمدُ بن مُعاذِ بن المُستهِلِّ البَصْرِيُّ، قال: حدَّثنا القَعْنبِيُّ عبدُ اللَّه بن مَسْلمةَ أبو عبدِ الرَّحمنِ، قال: حدَّثنا شُعبةُ بن الحجّاج، عن مَنصُورٍ، عن رِبعِيٍّ، عن أبي مَسعُودٍ الأنصارِيِّ، قال:--------------------------------------------
= قال أبو زرعة: الصّحيح عن رِبْعيّ، عن أبي مسعودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم، كلام الأول، والثاني ليس في الحديث، يعني: ويأتيك بالأخبار مَن لم تزوّد. (علل الحديث 2538).
وقال البزار: هذا الحديث قد اختلفوا فيه عن ربعيٍّ:
فقال منصور: عن رِبْعي، عن أبي مسعود.
وقال أبو مالك: عن رِبْعي، عن حذيفة. (مسنده 2835).
وقال الدّارقطني: الصّواب عن منصور، عن رِبْعيّ، عن أبي مسعود الأنصاريّ.
وقال إبراهيم بن سعد: عن الثوريّ، عن منصور، عن رِبْعيّ، عن حُذيفة، ووهم أيضًا.
وقال أبو مالكٍ الأشجعيّ، عن رِبْعيّ، عن حُذيفة.
وحديث أبي مسعود هو الصّواب. (العلل 358 و 1052).
ومع ذلك قال الحافظ ابن حجر في الفتح 6/ 523: "وليس ببعيد أن يكون رِبْعيّ سمعه من أبي مسعود ومن حذيفة".
(1) أخرجه في الجعديات (819). وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (25857)، والطبراني في الكبير 17/ 237 (659) من طريق شريك، به، وسيأتي بإسناد المصنِّف عن شريك وحده.
(2) زاد هنا في الأصل، م: "بن"، خطأ. وهو الحسين بن محمد بن الحسين بن صالح، السبيعي الحلبي. انظر: تاريخ بغداد 8/ 668 (4157).