بإسنادِهِ، ولم يَقُل: في الظُّهرِ، ولا في العَصْرِ. ولا فيه ما يدُلُّ على أنَّ ذلك كان في فرِيضةٍ.
حدَّثنا أحمدُ بن قاسم وعبدُ الوارِثِ بن سُفيانَ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا الحارِثُ بن أبي أُسامةَ، قال: حدَّثنا أبو النَّضِرِ هاشمُ بن القاسم. وحدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(1): حدَّثنا قُتيبةُ بن سعِيدٍ. قالا جميعًا: حدَّثنا اللَّيثُ بن سعدٍ، عن سَعِيدِ بن أبي سعِيدٍ. وقال أبو النَّضِرِ هاشمُ بنُ القاسم(2): حدَّثني سعِيدُ بن أبي سعِيدٍ، ثمَّ اتَّفقا عن عَمرِو بن سُليم، أنَّهُ سمِعَ أبا قَتادةَ يقولُ: بينا نَحنُ في المسجِدِ جُلُوسٌ، خرجَ علينا رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يحمِلُ أُمامةَ بنت أبي العاص، وأُمُّها زينبُ بنتُ رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهي صبِيَّةٌ يحمِلُها على عاتِقِهِ، فصلَّى وهي على عاتِقِهِ، يَضَعُها إذا ركَعَ، ويُعِيدُها إذا قامَ، حتّى إذا(3) قَضَى صلاتهُ، يَفْعلُ ذلك بها.
ورواهُ بُكيرُ بن الأشجِّ، عن عَمرِو بن سُليم، عن أبي قتادةَ، مِثلهُ(4).
ورواهُ ابن عُيينةَ، عن عُثمان بن أبي سُليمانَ، ومحمدِ بن عجلانَ، جميعًا، عن عامرِ بن عبدِ اللَّه بن الزُّبيرِ، عن عَمرِو بن سُليم، عن أبي قَتادةَ، مِثل حدِيثِ مالكٍ سواءً(5).--------------------------------------------
(1) في سننه (918). ومن طريقه أخرجه أبو عوانة (1739). وأخرجه مسلم (543) (43، مكرر)، والنسائي في المجتبى 2/ 45، وفي الكبرى 1/ 393 (792) من طريق قتيبة، به. وأخرجه أحمد في مسنده 37/ 276 (22584)، والبخاري (5996)، وابن حبان 3/ 394 (1110)، والطبراني في الكبير 22/ 440 (1073)، والبيهقي في الكبرى 1/ 127، من طريق الليث، به.
(2) "هاشم بن القاسم" لم يرد في الأصل، وهو ثابت في د 2.
(3) "إذا" لم ترد في الأصل.
(4) أخرجه مسلم (543) (43)، وأبو داود (919)، والطبراني في الأوسط 1/ 55 (140) من طريق بكير، به.
(5) سلف تخريجه قريبًا.
حدَّثنا أحمدُ بن قاسم وعبدُ الوارِثِ بن سُفيانَ، قالا: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا الحارِثُ بن أبي أُسامةَ، قال: حدَّثنا أبو النَّضِرِ هاشمُ بن القاسم. وحدَّثنا عبدُ اللَّه بن محمدٍ، قال: حدَّثنا محمدُ بن بكرٍ، قال: حدَّثنا أبو داودَ، قال(1): حدَّثنا قُتيبةُ بن سعِيدٍ. قالا جميعًا: حدَّثنا اللَّيثُ بن سعدٍ، عن سَعِيدِ بن أبي سعِيدٍ. وقال أبو النَّضِرِ هاشمُ بنُ القاسم(2): حدَّثني سعِيدُ بن أبي سعِيدٍ، ثمَّ اتَّفقا عن عَمرِو بن سُليم، أنَّهُ سمِعَ أبا قَتادةَ يقولُ: بينا نَحنُ في المسجِدِ جُلُوسٌ، خرجَ علينا رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يحمِلُ أُمامةَ بنت أبي العاص، وأُمُّها زينبُ بنتُ رسُولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم، وهي صبِيَّةٌ يحمِلُها على عاتِقِهِ، فصلَّى وهي على عاتِقِهِ، يَضَعُها إذا ركَعَ، ويُعِيدُها إذا قامَ، حتّى إذا(3) قَضَى صلاتهُ، يَفْعلُ ذلك بها.
ورواهُ بُكيرُ بن الأشجِّ، عن عَمرِو بن سُليم، عن أبي قتادةَ، مِثلهُ(4).
ورواهُ ابن عُيينةَ، عن عُثمان بن أبي سُليمانَ، ومحمدِ بن عجلانَ، جميعًا، عن عامرِ بن عبدِ اللَّه بن الزُّبيرِ، عن عَمرِو بن سُليم، عن أبي قَتادةَ، مِثل حدِيثِ مالكٍ سواءً(5).--------------------------------------------
(1) في سننه (918). ومن طريقه أخرجه أبو عوانة (1739). وأخرجه مسلم (543) (43، مكرر)، والنسائي في المجتبى 2/ 45، وفي الكبرى 1/ 393 (792) من طريق قتيبة، به. وأخرجه أحمد في مسنده 37/ 276 (22584)، والبخاري (5996)، وابن حبان 3/ 394 (1110)، والطبراني في الكبير 22/ 440 (1073)، والبيهقي في الكبرى 1/ 127، من طريق الليث، به.
(2) "هاشم بن القاسم" لم يرد في الأصل، وهو ثابت في د 2.
(3) "إذا" لم ترد في الأصل.
(4) أخرجه مسلم (543) (43)، وأبو داود (919)، والطبراني في الأوسط 1/ 55 (140) من طريق بكير، به.
(5) سلف تخريجه قريبًا.
(খণ্ড: 12) (পৃষ্ঠা: 447)