سَعِيدِ بن أبي عَرُوبةَ، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعُمر(1) وعُثمانَ كانوا يَفْتتِحُون القِراءةَ بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}(2).
ورواهُ شُعبةُ(3) وشَيْبانُ(4) وأيُّوبُ(5) وأبو عَوانةَ(6)، عن قَتادةَ، عن أنَسٍ، أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وأبا بكرٍ وعُمر. لم يذكُرُوا عُثمانَ.
وأصحابُ قَتادةَ الذين يُحتجُّ بهم فيه: شُعبةُ، وهشام الدَّستوائيُّ، وسعِيدُ بن أبي عرُوبةَ، فإذا اختلفُوا واجتمع(7) منهُمُ اثنانِ، كانا حُجَّةً على الثّالِثِ، إذا خالَفهُما.
وقد رَوَى هذا الحدِيث هشامُ بن حسّان، عن قَتادةَ، كما رواهُ هشامٌ الدَّستوائيُّ وابنُ أبي عَرُوبةَ، مرفُوعًا، وذكرَ فيه عُثمان.
حدَّثنا عبدُ الوارِثِ بن سفيانَ، قال: حدَّثنا قاسمُ بن أصبغَ، قال: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) من هنا، إلى قوله: "وعمر لم يذكروا عثمان" سقط من د 2.
(2) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 202، من طريق سعيد بن عامر، به. وأخرجه أحمد في مسنده 19/ 49 (11991)، والبخاري في جزء القراءة خلف الإمام (121)، والنسائي في المجتبى 2/ 135، وفي الكبرى 1/ 470 (981)، وأبو عوانة (1659) من طريق ابن أبي عروبة، به.
(3) أخرجه أحمد في مسنده 20/ 199، و 21/ 360 (12810، 13892)، والبخاري (743)، ومسلم (399)، والنسائي في المجتبى 2/ 135، وفي الكبرى 1/ 470 (981)، وأبو يعلى (3245)، وابن الجارود في المنتقى (183)، وأبو القاسم البغوي في الجعديات (953، 954)، وابن حبان 5/ 103 (1799)، والدارقطني في سننه 3/ 90 - 93 (1199 - 1206)، والبيهقي في الكبرى 2/ 51، من طريق شعبة، به.
(4) أخرجه الطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 202، وابن حبان 5/ 103 (1799) من طريق شيبان، به.
(5) أخرجه أحمد في مسنده 19/ 137 (12084)، والبخاري في جزء القراءة خلف الإمام (127)، وابن ماجة (813)، والنسائي في المجتبى 2/ 133، وفي الكبرى 1/ 468 (978)، وابن الجارود في المنتقى (182)، والبيهقي في الكبرى 2/ 51، من طريق أيوب، به.
(6) أخرجه ابن ماجة (813)، والنسائي في المجتبى 2/ 133، وفي الكبرى 1/ 468 (977) من طريق أبي عوانة، به.
(7) في الأصل، م: "أو اجتمع".