ولم تختلِفِ الرُّواةُ على مالكٍ، عن العلاءِ(1) في إسنادِ هذا الحدِيثِ.
وخالفهُ فيه غيرُهُ جماعةٌ عن العلاءِ.
فرواهُ: ابن جُريج، وابنُ عَجْلانَ، ومحمدُ بن إسحاقَ، عن العلاءِ(2) مُرسلًا، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(3).
ورواهُ إسماعيلُ ومحمدُ ابنا جعفرِ بن أبي كثِيرٍ(4) وعبدُ العزيزِ بن أبي سَلَمةَ ورَوْحُ بن القاسم وعبدُ السَّلام بن حَفْصٍ، عن العَلاءِ، عن أبيه(5)، عن أبي هريرةَ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم مُسندًا.
ورواهُ عبدُ الحميدِ بن جعفرٍ، عن العلاءِ، عن أبيهِ، عن أبي هريرةَ، عن أُبيِّ بن كعبٍ، عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم(6). وهُو الأشبهُ عِندِي، واللَّه أعلمُ(7).
حدَّثنا يُونُسُ بن عبدِ اللَّه، قال: حدَّثنا محمدُ بن مُعاويةَ، قال: حدَّثنا جعفرُ بن محمدٍ الفِريابِيُّ، قال: حدَّثنا أبو كُريبٍ، قال: حدَّثنا خالدُ بن مَخْلدٍ، قال: حدَّثنا--------------------------------------------
(1) في ت: "عن مالك" بدل: "على مالك عن العلاء".
(2) من قوله: "غيره جماعة" إلى هنا، جاء مكانه في ت: "جماعة غيره، فرووه عن العلاء بن عبد الرحمن".
(3) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن، ص 117، من طريق ابن عجلان، وابن إسحاق، عن العلاء، به. وأخرجه أيضًا من طريق ابن جريج، عن عبد اللَّه بن أبي بكر، عن العلاء، به.
(4) أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن، ص 116، وأحمد في مسنده 14/ 315 (8682)، وأبو يعلى (6482)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (1209)، والبغوي في شرح السنة (1186) من طريق إسماعيل بن جعفر، به. وأخرجه الطبري في تفسيره 17/ 139، والبيهقي في الكبرى 2/ 375 - 376، من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير، به. وانظر: المسند الجامع 1/ 51 - 52 (42).
(5) في م: "عن أبي".
(6) سيأتي بإسناده لاحقًا، وانظر تخريجه في موضعه.
(7) قال الدارقطني: "ويشبه أن يكون الحديث عند العلاء على الوجهين". العلل (1616).